内蒙古乌审马批发电话

① 蒙古马好马有多少种

蒙古马好马：哈萨克马、河曲马、西南马、三河马、伊犁马、山丹马、荷兰温血马、柏布马 。
蒙古马是中国乃至全世界较为古老的马种之一，主要产于内蒙古草原，是典型的草原马种。蒙古马体格不大，平均体高120～135厘米，体重267～370千克。身躯粗壮，四肢坚实有力，体质粗糙结实，头大额宽，胸廓深长，腿短，关节、肌腱发达。被毛浓密，毛色复杂。它耐劳，不畏寒冷，能适应极粗放的饲养管理，生命力极强，能够在艰苦恶劣的条件下生存。8小时可走60公里左右路程。经过调驯的蒙古马，在战场上不惊不诈，勇猛无比，历来是一种良好的军马。
1.哈萨克马 ：
产于新疆的哈萨克马也是一种草原型马种。其形态特征是：头中等大，清秀，耳朵短。颈细长，稍扬起，耆甲高，胸销窄，后肢常呈现刀状。
2.河曲马 ：
河曲马也是中国一个古老而优良地方马种，历史上常用它作贡礼。原产黄河上游青、甘、川三省交界的草原上，因地处黄河盘曲，故名河曲马。它是中国地方品种中体格最大的优秀马。
3.西南马 ：
西南马分布于四川、云南、贵州及广西一带。特点是体形小，善走山路。西南马头较大，颈高昂，鬃、尾、鬣毛丰长。身体结构良好，肌腱发达，蹄质坚实。善于爬山越岭，可驮运货物100千克以上，日行30～40千米，是西南山区一支很需要运输力量。
4.三河马 ：
三河马是血统极为复杂的的马种。20世纪初，一些俄国贵族来到中国东北，他们带来了奥尔洛夫马、皮丘克马等良种。日本占领时期，又带来了纯血马、盎格鲁阿拉伯马等马种。这些马通过与当地马种杂交，逐渐形成了今天的三河马。
5.伊犁马 ：
伊犁马是以新疆的哈萨克马为基础，与前苏联顿河马、奥尔洛夫马等杂交而成。当地牧民称它“二串子马”。六十年代后，伊犁马的培育主要以顿河马为主，其顿河马的血液达到了50%以上。
6.山丹马 ：
以驮载为主的兼用型马品种。产于中国甘肃山丹马场,以当地马与顿河马杂交育成，只含1/4的顿河马血液。1984年经鉴定命名。体质结实，富悍威，对高寒山地适应性强。
7.荷兰温血马：
荷兰温血马是个新的品种，荷兰在 1958年才开始有血统登记簿，然而现在已成为世界上最成功、最流行、最受欢迎的马术竞赛与骑乘用马。荷兰温血马可说是二十世纪的新产品，有别于二十世纪以前就有的温血马，它是专门为了马术竞赛用而培育出来的温血马。
8.柏布马 ：
柏布马的家乡在古时候北非的巴巴利(Barbary)地区，也就是现在的摩洛哥、阿尔吉利亚、利比亚、突尼西亚。现今在阿尔吉利亚的康斯坦丁(Constantine)与摩洛哥皇室都有很大的繁殖场。当地边远山区与沙漠的游牧民族(Tuareg) 也应该还有饲养许多柏布马类型的马。

② 怎么内蒙古自治区各盟、县、旗的邮编都不准呀

内蒙古自治区 各县、市、区长途电话区号和邮政编码表
市、县、区名 长途区号 邮政编码 市、县、区名 长途区号 邮政编码
呼伦贝尔 0470 021000
海拉尔区 0470 021000 鄂温克族自治旗 0470 021100
新巴尔虎左旗 0470 021200 新巴尔虎右旗 0470 021300
满洲里市 0470 021400 陈巴尔虎旗 0470 021500
牙克石市 0470 022150 额尔古纳市 0470 022250
根河市 0470 022350 鄂伦春自治旗 0470 022450
扎兰屯市 0470 162650 阿荣旗 0470 162750
莫力达瓦达斡尔族自治旗 0470 162850 额尔古纳右旗 0470 022200
莫力达瓦旗 0470 162800
呼和浩特 0471 010000
新城区 0471 010000 回民区 0471 010000
玉泉区 0471 010000 土默特左旗 0471 010100
托克托县 0471 010200 和林格尔县 0471 011500
清水河县 0471 011600 武川县 0471 011700
包头 0472 014000
东河区 0472 014000 昆都伦区 0472 014000
青山区 0472 014000 白云矿区 0472 014000
土默特右旗 0472 014100 固阳县 0472 014200
达尔罕茂明安联合旗 0472 014500 白云鄂博 0472 014000
达茂旗 0472 014300
乌海 0473 016000
海勃湾区 0473 016000 海南区 0473 016000
乌达区 0473 016000
乌兰察布 0474
四子王旗 0474 011800 集宁区 0474 012000
丰镇市 0474 012100 察哈尔右翼前旗 0474 012200
卓资县 0474 012300 察哈尔右翼后旗 0474 012400
化德县 0474 013350 商都县 0474 013400
察哈尔右翼中旗 0474 013500 兴和县 0474 013650
凉城县 0474 013750
通辽 0475 028000
科尔沁区 0475 028000 科尔沁左翼后旗 0475 028100
库伦旗 0475 028200 奈曼旗 0475 028300
开鲁县 0475 028400 扎鲁特旗 0475 029100
霍林郭勒市 0475 029200 科尔沁左翼中旗 0475 029300
赤峰 0476 024000
红山区 0476 024000 元宝山区 0476 024000
松山区 0476 024000 宁城县 0476 024200
敖汉旗 0476 024300 喀喇沁旗 0476 024400
翁牛特旗 0476 024500 巴林右旗 0476 025150
林西县 0476 025250 克什克腾旗 0476 025350
巴林左旗 0476 025450 阿鲁科尔沁旗 0476 025500
鄂尔多斯 0477
达拉特旗 0477 014300 鄂托克旗 0477 016100
鄂托克前旗 0477 016200 东胜区 0477 017000
准格尔旗 0477 017100 伊金霍洛旗 0477 017200
乌审旗 0477 017300 杭锦旗 0477 017400
杭棉旗 0477 017400
巴彦淖尔 0478 015000
乌拉特前旗 0478 014400 临河区 0478 015000
五原县 0478 015100 磴口县 0478 015200
乌拉特中旗 0478 015300 杭锦后旗 0478 015400
乌拉特后旗 0478 015500 乌拉特前镇 0478 014400
乌拉特中镇 0478 015300 乌拉特后镇 0478 015500
阿马嗄旗 0479 026100
锡林郭勒盟 0479 026000
苏尼特右旗 0479 011200 苏尼特左旗 0479 011300
阿巴嘎旗 0479 011400 二连浩特市 0479 012600
镶黄旗 0479 013250 正镶白旗 0479 013800
锡林浩特市 0479 026000 西乌珠穆沁旗 0479 026200
东乌珠穆沁旗 0479 026300 太仆寺旗 0479 027000
正蓝旗 0479 027200 多伦县 0479 027300
科右中旗 0482 029400
兴安盟 0482
科尔沁右翼中旗 0482 029400 科尔沁右翼前旗 0482 137400
乌兰浩特市 0482 137400 阿尔山市 0482 137400
突泉县 0482 137500 扎赉特旗 0482 137600
阿拉善盟 0483
额济纳旗 0483 735400 阿拉善右旗 0483 737300
阿拉善左旗 0483 750300

③ 鄂尔多斯蒙古族与马中的马有哪些特点

在你另一个同一问题贴上的回答在修改时总是输入不进去,改了好几次结果被限制了,就改在这里了.
第一个问题:1、肤色多样。2、姿态各异。3、品性优良。
（解题：第二段提到皮肤颜色和各种动作姿态，第三段讲马的性情与蒙古民族性格的关系，所以很好概括。）
第二个问题：马是蒙古民族游牧生活和生产中的得力助手，是民族生命力的代表。
（解题：这是在考查对中心句的理解，也不难）
你需要详细和了解，不知道和这道阅读题有什么关系。找了一些资料提供给你。资料二中有一些话我更正一下，马尼宏杆的主要用途是祭祀两侧的苏鲁德（苏力德）而并不是禄马风旗。不过，说禄马风旗有崇拜马的意思是对的，并不是所有的马尼宏杆上都会有禄马风旗，但苏力德是肯定要有的。禄马风旗的旗子上在印上马的图案之前，要念整整一天的经，那相当于汉族说的请神了。我是鄂尔多斯人，生活在苏力德文化之乡乌审旗，所以知道一些。

资料一:
蒙古族与马有着不解之缘，在蒙古族的生活和情感领域中无不涉及马。马是蒙古族赖以生存的生产资料、生活的伴侣，也是蒙古人装饰、描绘、赞美的对象。对蒙古族游牧社会及其历史发展而言，马之重要作用是不可替代的。
马政说的是养马之政教，包括马的驯养、放牧、繁殖、使用及市场等事宜的组织管理及有关制度、政令等。据史料记载，12世纪末至13世纪初蒙古族马业相当发达。蒙古族建立元朝政府后完善了马业的管理制度，健全了孳生保护的措施。从那时开始有了管理马的机构、管制、税赋等。
马是蒙古族进行贸易的主要交换产品。蒙古人生活所用的日用品主要通过马市与内地交换获得。为此，元朝时在天山县、沙井府、集宁县设有互市的榷场。当时，上都是草原著名的商业城市，城里聚集着来自中原、中亚及欧洲的商人，以金属器皿和日用品换取牲畜和畜产品。
马经常被当做蒙古族祭祀活动中的重要祭品。蒙古人每到祭敖包、山河之神和祖先时必须以马为祭品。如在祭祀成吉思汗活动中必须选用黄膘大骒马为牺牲，以此表达对他的敬意。蒙古族还经常把马用于占卜，常根据被杀马匹的肝脏形状来判断年景、丰歉和时运。此外，蒙古人也常用马鬃、马尾以及马齿预卜未来。
神马，蒙古语称为“翁衮”马，是指天马。人们视翁衮马为神灵，为它设有专门的草场，人畜均不得冒犯。神马不准乘骑，不准使役，不准套驯，不准买卖，不准鞭打，不准咒骂，不准转送。当它衰老时，必须经过官方的授权，才能寻找替代者。蒙古人认为神马是上天赐予的，上天派神马管理马群，有神马管理，畜群才得以安宁。
文学艺术总是要反映现实、复制现实的。赞马是蒙古族祝赞词的重要内容之一。每逢那达慕举行赛马时，对获得冠军的马都要诵赞词。不少赞马词都是触景生情、即席编诵，并没有严格固定的格式和词句。在其他场合中，也免不了要举行赞马仪式。对蒙古族青年男女结婚时所乘之马，对参加各种集会的贵宾所乘之马，对宾客所乘之马，对套马时所乘之杆子马，对刚问世的驹马等都要举行赞颂仪式。
在数量浩瀚、色彩斑斓的蒙古族民间文学中，对于马有着多姿多彩的生动描绘，骏马则有超凡的智慧和神力。马踏大地，灰尘飞扬弥漫，其威势犹如雷霆万钧之力，不可阻拦。蒙古史诗中的马形象都具神奇色彩。它们能飞、能变、能语、能为英雄出谋划策、未卜先知、救助英雄，这一切都表现出了它的神性。从某种意义上说，英雄与骏马成为一个相互依赖的完整的统一体。人和马的和谐，甚至超越了人与人的关系。
以家畜为话题的蒙古谚语中有关马的谚语数量最多，所反映的内容广泛而深刻。蒙古谚语中有“蒙古人没有马，就像没有手脚”、“好马从驹起，好人从幼起”等谚语。
在长期的生产、生活中，蒙古族人民由于对马格外青睐，所以对马的习性、品格、价值了解得很透彻，创造了许多表现马及与马有关的词语。蒙古语中关于马的年龄、性别、声音、动作的词语很多。蒙古语词汇中有不少动植物、昆虫、天体等称谓均与马有关。事实上，与马有关的词汇在丰富性、使用频率和语言的渗透性等方面都要高于其他动物。
蒙古人能歌善舞，蒙古族民歌丰富多彩。其中与马有关的民歌就有千百首。他们通过民歌来歌颂马的功绩，赞美马的毛色，赞美马与人的亲密关系，形容马奔跑的速度与姿态，感谢马给予蒙古人的恩惠。蒙古族音乐中也体现了对马的挚爱之情。马头琴素有“蒙古族音乐的象征”的美誉。其琴首以马为标志，琴箱上萦以马皮，弓弦则是用马鬃、马尾做成的。马头琴能弹奏出马的嘶、鸣、叹、哀等各种声音。蒙古族舞蹈中的许多动作均来源于马，或与马有关。蒙古族地区流行甚广的“牧马舞”、“祭马舞”采用的就是马步。舞者模仿马的各种姿态、动作，腿部动作有跃马跳、左右翻腾跳、勒马仰身翻等，动作如马般或轻盈舒缓，或飞奔腾越。

资料二:
蒙古族确实以马背上的民族俗称，他们放马、崇马、训马、骑马，蒙古族有一句谚语：“歌是翅膀，马是伴当”。蒙古族跟马之间的关系是一种和谐的关系，甚至是一种互助和朋友的关系，他们认为马是一种义畜，所以他们把马看得非常高贵。在动人的蒙古族民歌里面，很多都是歌颂骏马，还有很多松词、赞词里面也都歌颂了马。崇马的习俗可以从蒙古族的史诗—《江格尔》里得到很充分的体现。还有一个很鲜明的标志，因为我刚从鄂尔多斯回来，在鄂尔多斯现在还保留着一种很古老的习俗，就是他们在固定的居住房屋面前，要树立一个玛尼宏杆，这个杆子实际上两个杆子，两个杆子的上面有一个三叉之类的东西，称为“苏鲁德”。在两个杆子之间有一个横的绳子，这个绳子上就拴着五颜六色的旗帜，这个旗帜上印刻着马的形象，这就称为“禄马风旗”。我认为这个就是他们崇马的一个很有力的见证，这个“禄马风旗”上刻着一个飞奔的、鬃毛扬起的跃跃欲试的马的形象，据我调查他们就在节日里，特别是蒙古族过年的时候要祭祀“禄马风旗”，因为在马尼宏前面搭一个一米宽的小型祭台，每一家都有。在这个祭台上，他们可以燃起香火，在祭台的前面可以供奉祭品来供奉“禄马风旗”。这个是他们崇拜马的一个象征。

我问他们，他们说他们在每年过年的时候要祭祀，另外如果是有老人去世的时候，他们要把这个旗帜往下降一些，有的地区过去在文献资料上写，生孩子的时候他们要更换，可是这次调查的时候，他们没有说。这可以看出他们崇马、爱马的一个象征，他们为什么这样崇马、爱马呢？我觉得跟蒙古族的久远的信仰有关，因为蒙古族古代信仰萨满教，对天也就是腾格里的崇拜处于一种至高无上的地位。

我觉得这里有一个过程，最早他们可能是对自然的天的崇拜，其中包括对天体的崇拜，比如包括太阳、月亮、日月星辰这样的崇拜。后来由于对天的本体崇拜发展成为他们创造的天神的形象，这个天神的形象后来又发展有99个天神，可以说这是一个很繁复的庞大天神体系。而他们为什么这么崇拜天呢？就是因为他们认为天是他们的幸福的源泉，天神关乎着牲畜的繁殖，也关乎着人的生育。所以它是幸福的源泉，那么这样根深蒂固很久远对天神的崇拜跟马有什么关系呢？蒙古族有一个很久远的传说，就是当时蒙古的草原没有马，绿色的草原上没有马，结果有一个天上的女神看到了以后，觉得非常遗憾，说这样一种很聪慧的动物，奔跑的非常快的动物没有赐给人类，所以她把头发上的钗拔下来，这样就化成了在绿缎般的草原上涌现出奔跑的马群。因此，在蒙古人的观念里，马是天上赐给人的一种神骘。所以蒙古族崇拜马和天神信仰我认为存在一定的关系。

另外，萨满教里面拿的萨满法器上会出现一个马头，像一个手杖的东西。因为在萨满教有灵魂的观念，就是说马可以是把人的灵魂由此界渡到彼界的一个工具，好像一个是灵魂之舟。所以我认为在古代萨满教里就崇拜马，实际上其他民族也有这样情况，像纳西族。像蒙古族著名的长篇叙史诗成吉思汗两匹骏马里，这个马完全和人处于同等的地位，成吉思汗可以跟马对话，马可以离开人，离开了成吉思汗，然后又回到成吉思汗身边，这完全是和人平等互助的关系，最后达到互相沟通。成吉思汗的骏马一开始埋怨成吉思汗的苛刻，所以离开了成吉思汗，最后样当之后又回到成吉思汗的身边。建立了一种人与马之间平等互助的关系，可以看出蒙古人崇马的一个表现。

马使蒙古族能够驰骋天下，马使蒙古族能够统一他的内部，元代是靠马上得之，并赢得了世界的荣耀。

④ 内蒙古的马的品种有哪些

蒙古马是中国乃至全世界较为古老的马种之一，主要产于内蒙古草原，是典型的草原马种。主要有：
1.乌珠穆沁马，产于内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁草原。体型结构较好，体格较大，多走马，是蒙古马中的最好类群。
2.百岔铁蹄马，产于内蒙古昭乌达盟的百岔沟，产地多山，马匹善走山路，步伐敏捷，蹄质坚硬，有“铁蹄”之称。
3.乌审马，产于内蒙古乌审旗沙漠，体质干燥，体格小，善于在沙漠中驰骋。

⑤ 内蒙古乌审旗情况简介

【乌审旗】

是隶属内蒙古自治区鄂尔多斯市的一个旗，位于鄂尔多斯市西南部、内蒙古自治区最南端，地处毛乌素沙地腹部，东西距离104公里，南北距离194公里，区域范围为东经108°17′36〃- 109°40′22〃，北纬37°38′54〃-39°23′50〃。总面积11645平方公里。

乌审旗辖5个镇1个苏木镇， 乌审旗是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的少数民族聚居区，截止到2010年，乌审旗境内人口共10.1万人（2013年），其中蒙古族3万人。2013年，乌审旗地区生产总值达到378亿元。截止到2013年，乌审旗境内公路总里程2553公里，公路网密度为21.9公里/百平方公里。

乌审旗有敖包祭祀、苏勒德等习俗，有萨拉乌苏旅游区、银海旅游度假村等景点景区。

【自然资源】

矿产资源

2012年，乌审旗境内覆盖层厚度1000米以内含煤面积达7000多平方公里，每平方公里储量1000-2500万吨，已探明储量520亿吨，远景储量在1800亿吨以上，可采煤层4－11层，煤层总厚度10－31.8米。煤质为低水分、特低灰～低灰、特低硫～低硫分，高热值～特高热值煤，煤类为长焰煤、不粘煤及弱粘煤，发热量平均在302500千焦/千克（7230大卡/千克）以上，煤层瓦斯含量低。该旗境内主要划分为呼吉尔特和纳林河两大矿区。乌审旗是鄂尔多斯盆地天然气区的主产地，境内有四大超千亿方天然气气田，截止到2007年，探明储量约1.2万亿立方米，远景储量3.6万亿立方米。

土地资源

截止到2013年，乌审旗境内有天然草场1060万亩，林地542万亩，水浇地60万亩。

水资源

乌审旗地表水资源总量35268.78万立方米/年。地下水天然补给量为50155.96万立方米/年，可开采量为28291.12万立方米/年。

【人口民族】

人口

截止到2013年末，乌审旗总人口为109706人，比2012年同期增加909人。

民族

乌审旗是一个以蒙古族为主体、汉族占多数的少数民族聚居区。

【风景名胜】

萨拉乌苏旅游区由萨拉乌苏文化遗址景区（河套人遗址）和巴图湾景区组成。萨拉乌苏沙漠大峡谷位于乌审旗无定河大沟湾，210国道北侧。海拔标高1300米。大峡谷由8大沟湾组成。萨拉乌苏文化遗址（“河套人”遗址）2001年6月25日被国务院列为全国第五批重点文物保护单位。

银海旅游度假村位于乌审旗图克镇以东3公里处，总占地面积1000亩，省道“府深线”穿镇而过。该度假村可以满足200人住宿，900人同时就餐，内设蒙古包酒吧舞厅、篝火广场区、钓鱼园区、种植园区、松树林区、养殖园区、赛马场区、排球场、足球场、羽毛球场、网球场等娱乐活动场所。

成吉思汗察罕苏力德游牧生态旅游区是国家AAAA级旅游景区、“中国民族文化十大旅游品牌景区 ”，位于乌审旗嘎鲁图镇南17公里处，由成吉思汗察罕苏力德供奉区、敖包文化区、草原野生动物大围场、游牧文化体验区、水上野营区、草原娱乐区、沙滩休闲区、乌审浩特、蒙古老王府、蒙古货栈、游客服务中心等功能区组成。

乌审召生态旅游区由乌审召庙、牧区大寨陈列室以及乌审召生态工业园区组成，是国家AAA级旅游景区 ，位于内蒙古鄂尔多斯市乌审旗乌审召镇人民政府所在地，距离旗人民政府所在地嘎鲁图镇78公里，是鄂尔多斯原四大召庙之一，也是至今保存较完整的召庙。

福海蒙古城生态旅游区位于乌审旗嘎鲁图镇南4公里处，以蒙元文化、民俗风情为主题，以8栋农家别墅和蒙古包城为依托，再现了蒙古族的民族民俗风情。该旅游区于2010年被国家旅游局评为国家级AAA级旅游景区 ，占地面积1500亩。

⑥ 乌审旗是个什么样的城市

乌审旗，旧称鄂尔多斯右翼前旗。位于内蒙古自治区鄂尔多斯市西南部，地处毛乌素沙地腹地。乌审旗北靠伊金霍洛旗、杭锦旗，东、南两面隔长城与陕西省接壤，西与鄂托克旗、鄂托克前旗搭界。全旗总面积11645平方公里，与鄂托克前旗并誉为“鄂尔多斯南大门”。

(6)内蒙古乌审马批发电话扩展阅读：

一、自然资源

1、矿产资源

2012年，乌审旗境内覆盖层厚度1000米以内含煤面积达7000多平方公里，每平方公里储量1000－2500万吨，已探明储量520亿吨，远景储量在1800亿吨以上，可采煤层4－11层，煤层总厚度10－31．8米。

2、土地资源

截止到2013年，乌审旗境内有天然草场1060万亩，林地542万亩，水浇地60万亩。

3、水资源

乌审旗地表水资源总量35268．78万立方米／年。地下水天然补给量为50155．96万立方米／年，可开采量为28291．12万立方米／年。

二、交通

截止到2013年，乌审旗境内公路总里程2553公里，公路网密度为21．9公里／百平方公里。

乌审旗境内共有省道2条、4条县道和7条乡道：313省道、215省道、608县道、624县道、628县道、629县道、701乡道、702乡道、704乡道、705乡道、707乡道、710乡道、716乡道。

⑦ 乌审旗哪里有好玩的地方求告诉

萨拉乌苏旅游区由萨拉乌苏文化遗址景区（河套人遗址）和巴图湾景区组成。萨拉乌苏沙漠大峡谷位于乌审旗无定河大沟湾，210国道北侧。海拔标高1300米。大峡谷由8大沟湾组成。萨拉乌苏文化遗址（“河套人”遗址）2001年6月25日被国务院列为全国第五批重点文物保护单位。
银海旅游度假村位于乌审旗图克镇以东3公里处，总占地面积1000亩，省道“府深线”穿镇而过。该度假村可以满足200人住宿，900人同时就餐，内设蒙古包酒吧舞厅、篝火广场区、钓鱼园区、种植园区、松树林区、养殖园区、赛马场区、排球场、足球场、羽毛球场、网球场等娱乐活动场所。
成吉思汗察罕苏力德游牧生态旅游区是国家AAAA级旅游景区、“中国民族文化十大旅游品牌景区 ”，位于乌审旗嘎鲁图镇南17公里处，由成吉思汗察罕苏力德供奉区、敖包文化区、草原野生动物大围场、游牧文化体验区、水上野营区、草原娱乐区、沙滩休闲区、乌审浩特、蒙古老王府、蒙古货栈、游客服务中心等功能区组成。
乌审召生态旅游区由乌审召庙、牧区大寨陈列室以及乌审召生态工业园区组成，是国家AAA级旅游景区，位于内蒙古鄂尔多斯市乌审旗乌审召镇人民政府所在地，距离旗人民政府所在地嘎鲁图镇78公里，是鄂尔多斯原四大召庙之一，也是至今保存较完整的召庙。
福海蒙古城生态旅游区位于乌审旗嘎鲁图镇南4公里处，以蒙元文化、民俗风情为主题，以8栋农家别墅和蒙古包城为依托，再现了蒙古族的民族民俗风情。该旅游区于2010年被国家旅游局评为国家级AAA级旅游景区 ，占地面积1500亩。