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⑵ 国际羊绒产业的历史

山羊绒是世界上名贵稀有的特种动物纤维，纺织工业的高档原料，被人们誉为“纤 维钻石”、“软黄金”。它是山羊为抵御寒冷而在山羊毛根处生长的一层细密而丰厚 的绒毛，简称羊绒。气候愈寒冷，羊绒愈丰厚，纤维愈细长。由于亚洲克什米尔地区 在历史上曾是山羊绒向欧洲输出的集散地，所以山羊绒在国际市场上习惯被称为 Cashmere，中国采用其谐音为“开司米”。与其他纤维相比，羊绒具有光泽自然、柔 和、纯正、艳丽等优点。

一、世界羊绒业的发展概况
1．产量概况 世界山羊绒的主要生产国家有中国、蒙古、伊朗、阿富汗、哈萨克
斯坦、吉尔吉

斯斯坦、巴基斯坦、土耳其等国家。中国是世界上羊绒产量最大的生产国，约占世界 总产量的 70％以上；蒙古生产羊绒约 20%，还有极少的一部分羊绒生产在其余的国家。 由于山羊绒的重要经济价值和多种用途，20 世纪 70 年代以来，澳大利亚、新西兰、苏
格兰、美国等也相继开始发展山羊绒产业。

在中国，内蒙古、新疆、西藏、青海、甘肃、宁夏、山西、河北、陕西、山东和 辽宁等地区是中国山羊绒的主要产区。内蒙古是中国绒山羊数量最多、产绒量最高的 山羊绒优势产区．约占世界羊绒产量的 1／3，素有“世界羊绒看中国，中国羊绒看内 蒙古”的共识。
2．质量概况 羊绒的价值受三种因素影响：细度、长度和颜色。国际纺织工业部
门对山羊绒的
细度要求以直径 13．0～16．0μm 的为最好，在国际市场上直径在 16．0μm 以下、长

度长的山羊绒价格最高，随直径加粗单价也随之下降。颜色分为白绒、青绒、紫绒，
其中白绒最珍贵，仅占世界羊绒产量的 30％左右。蒙古产的羊绒，颜色以青、紫为主， 约有 5％的白绒、70％的青绒和紫绒，长度为 35～37mm，细度在 13～15μm 之间。阿 富汗、伊朗、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等中西亚国家产的绒，颜色以深色为主，细 度粗，长度短，手感较差。阿富汗山羊绒纤维直径为 16．5～17．5 μm；伊朗山羊绒 纤维直径为 17．5～19 μm，只能纺织粗纺的羊绒制品：俄罗斯的顿河山羊绒纤维直径 19．5 μm；土耳其山羊绒纤维直径为 16～17μm：澳大利亚野化山羊绒纤维直径 16．5～

16．9 μm。中国的山羊绒不仅细度好，纤维直径为 13～15μm，而且白绒的比例较高， 约占 40％。

在中国北部地区，包括新疆、青海、甘肃、宁夏、内蒙古、辽宁等地，主要生产 长度 34～42mm 以上的白无毛绒．是针织服装的主要原料；中部的陕西、山西、山东、 河北等地。产 22～32mm 的无毛绒，适合制作粗纺梭织产品。西藏的紫绒，以细度 14．8μm，长度 34mm 的手感好，颜色纯正，风格独特，受到市场的欢迎。辽宁白绒山 羊的个体产绒量较高。内蒙古的阿拉善绒山羊、阿尔巴斯绒山羊、二郎山绒山羊，以 及赤峰塞罕绒山羊生产的被称为绒中极品“白中白”(长度 36mm 以上、细度 15．3μm 以下)和西藏选育的藏北自绒山羊生产的白绒，质量尤佳。

二、世界羊绒产业的贸易现状

英国、意大利、日本、美国等国家是世界上最大的山羊绒进口国。据《中国海关 统计年鉴》统计显示，2006 年意大利进口原绒 2254 吨，英国进口 408 吨，日本 345 吨，美国由于受经济增长缓慢的影响，进口原绒较往年减少。对于羊绒出口国家，2006 年蒙古出口原绒 927 吨， 出口金额 2222．4 万美元：哈萨克斯坦出 121 389 吨，出口 金额 151．4 万美元；比利时出 121318 吨，出口金额为 226．4 万美元：土耳其出 121119 吨；伊朗出口 115 吨。从全球格局看。近几年羊绒产业发生了很大变化。首先是美国 本土大生产企业逐步退出；其次日本的很多羊绒产业日渐萎缩。由于本国的高成本， 日本纺织业纷纷将工厂搬到中国生产。1989 年日本进口无毛绒过 1000 吨，2002 年进 口不足 400 吨。传统的欧洲羊绒生产大国，如英国(曾经是世界上羊绒加工量最大的国 家，每年进口山羊绒占世界贸易量的 60％)、意大利等国家。由于劳动成本高，也开始

将纺织企业向中国转移。

由于羊绒生产的资源优势，中国除国内生产的羊绒大部分在中国加工外，每年从 蒙古等国进口的 3000 吨羊绒也在中国加工。集中了全世界 93％的羊绒原料，主要出口 到日本、美国、意大利、英国、法国等 40 多个国家和地区，占世界出口量的 80％。据 统计，2006 年中国羊绒及其制品出口 15．7 亿美元，其中羊绒及无毛绒出口 3201 吨， 金额 2．38 亿美元；羊绒衫出 1212087 万件，金额 6．02 亿美元；羊绒围巾出口金额 为 4．3 亿美元；羊绒纱及其他制成品出口金额为 3 亿美元。较前几年相比，中国的原 绒出口比例下降．羊绒制品出口增加。

1997 年亚洲金融危机以后。受世界经济和国际贸易形势不景气的影响。1998 年中 国羊绒出口价格下降，出口量也有所下降。1999 年羊绒生产过剩，价格下降到最低点 4．73 万美元／吨，出口量达到历史最高点 5074 吨，比 1998 年增长约 1．5 倍。2000 年国际市场有效需求增多，羊绒出口价格比 1999 年上涨 0．71 倍；但由于 1999 年羊 绒价格暴跌引发一些小企业纷纷倒闭，致使出口量下降 38％。这两年国际市场波动较 大，超过了正常的需求量，造成外商库存增加。此外，部分企业为了牟取利益，将含 绒量低的劣质羊绒制品出口到国外，引发多起退货索赔事件，导致外商进货十分谨慎， 2000 年羊绒出口订单比 1999 年减少 30％。其中日本、美国、欧洲订单降幅分别为 50

％、20％和 20％。从 2002 年开始，羊绒产业的出口量和价格呈现稳步发展，上下浮动
不是很大。

中国羊绒贸易受国际、国内政策影响较大。2004 年 1 月 1 日，中国政府取消了山 羊绒 13％的出口退税政策，使生产羊绒的企业不得不按成本定价，出口价格攀升，从 源头上整治了山羊绒无序出口的混乱局面，规范了竞争环境。2005 年 5 月 1 日，欧、 美等国家取消对中国纺织品配额限制，实现全球纺织品贸易一体化。但是，欧、美等 一些国家和地区担心中国纺织品巨大的出口潜力。采取各种贸易救济措施，对中国 20 种产品进行限制或设限调查。据海关统计，2005 年中国无毛绒、羊绒衫创汇额分别仅 为 3 亿和 6 亿美元。

三、世界羊绒产业的发展趋势

在世界贸易环境日益平等的今天，羊绒产业会在更有综合国际竞争力的地区得到 快速发展。从国内外羊绒产业的现状和走势来看，世界羊绒产业的发展将呈现以下特 点：
1．羊绒制品的消费迈向平民化，消费量逐年增加 在欧洲，羊绒制品的消费是高
收入阶层的专利。从经济学角度讲，羊绒制品属于
高档消费品，无论是增加收入还是降低价格都会使需求量增加。随着羊绒工业的发展
以及全世界人民生活水平的提高，羊绒制品正在逐步迈向平民化，消费需求逐年扩大。 很多国家的制造商也在致力于打造低价位羊绒衫，将其毛衣工业设置到低成本国家， 低价位使欧盟的羊绒衫进口迅猛增长。在法国巴黎国际服装批发商展设立的纯羊绒制 品展会上，参展商推出了 100％纯羊绒的针织衫，卖给零售商以每件售价 17．5 欧元(约 合 180 元人民币)；零售商随后将这些衣服卖给消费者的价格为每件 30～40 欧元。同 时，Gap、贝纳通、Zara 和 Mango 等时装品牌推出了售价几十欧元的羊绒混纺产品。
2．配额制度取消后，羊绒市场将会出现重新整合的发展趋势 取消配额制度后，
羊绒产业将会在全世界范围内实现最优化的资源配置，羊绒产
业链条将在一个公平、自由、互利的全球市场竞争中重新发挥它的作用。因此，世界
所有羊绒企业都将面临新的机遇和挑战。

国际市场上的羊绒衫有 3／4 是中国产品，但是真正挂中国品牌的不足 20％。前几 年受配额限制，中国出口的羊绒制品大部分以 OEM 的开工进入国际市场，靠“贴牌” 低价售卖产品，使中国羊绒制品在国际市场上的售价一直高不起来。2005 年羊绒制品 出口的平均价格为 30 美元，最低 16 美元，是英国苹果牌羊绒制品的 1/4，是意大利劳 罗比亚娜牌羊绒制品的 1/3。而外国企业的贴牌售价是进口价格的 3～4 倍甚至 10 倍以 上，国外企业每批产品销售 50％左右就能获利，即使过季后廉价甩卖依然有利润。

羊绒市场的竞争是综合实力的竞争。随着 2005 年全球纺织品配额的取消，国际市

场空间扩大，中国的羊绒制品生产能力将进一步释放，中国羊绒业由于其资源优势和
产品优势，将吸引更多的国外资本、先进技术、先进管理等要素，加强与各国的合作．促 进中国羊绒业在质量、管理、环保、品牌等方面的发展，推动产业升级。而外国的一 些羊绒制品企业，即将面临中国羊绒制品大量进入国际市场的冲击，将会寻找劳动力 较中国更为廉价的发展中国家作为合作伙伴，开辟多元化市场。因此，羊绒市场将在 新的贸易环境下，重新整合。
3．中国的人民币升值将导致国际市场的羊绒制品在短期内减少 中国是世界羊绒
及羊绒制品主要的生产和出口大国，而低价位是中国羊绒出口的
优势，人民币升值意味着羊绒出口价格的相对提高。此时会降低中国产品在国际市场
上的价格竞争力。羊绒出口企业还会遭受出口收入转化成人民币时的汇兑损失，降低 羊绒出口企业的利润率。另外，2007 年人民币升值、劳动力价格上升、原材料和能源 价格的上涨等导致生产成本增长，这将对出口贸易依存度大的羊绒企业造成短期冲击， 尤其是严重影响那些以低价格取胜、科技含量较低的羊绒制品出口。

综合以上因素，中国人民币升值对国内外的生产成本产生了重大影响，将进一步 引导资本向更有利润空间的产地转移。因此，国际上的企业将在成本更低的国家投资
建厂。中国的羊绒生产企业短期内会在国内销售羊绒制品；长期内从降低成本和增加 效益上挖掘潜力，提高产品的附加值，出口呈恢复性增长。
4．提高产品的技术含量，创建自主品牌将成为世界羊绒市场竞争的主题 在面临
环保和竞争环境严峻的影响下，世界羊绒产业的竞争逐渐由产品质量竞争
发展为个性服务和品牌价值的竞争。意大利、英格兰、法国等国家不产羊绒，却拥有
世界羊绒顶级品牌。而中国羊绒行业虽然已有几十个知名品牌，但“走出国门”的自 主品牌却寥寥无几。中国羊绒最大生产企业鄂尔多斯集团一直尝试在国外打自主品牌， 但在 2006 年出口产品中自主品牌仅占 10％左右，其他都由世界知名的服装销售商贴牌 销售。

⑶ 百荣世贸在北京的哪个区

东城区。

百荣世贸商城位于北京市东城区永定门外大街101号，2004年4月29日正式营业。商城建筑面积40万平方米，集服装、针织品批发、零售、外贸于一体，批发贸易辐射全国并外销俄罗斯、蒙古等亚欧国际市场，是华北地区规模最大的服装、针织品交易基地和品牌加盟中心。

百荣集团秉承“求索创新、敢为人先”的企业精神，为各子公司提供资金、资源、品牌、人才、管理和文化支持，致力于培育各子公司成为行业领先企业，并使集团公司的战略布局向国际化推进。

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经营范围

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⑹ 各民族过年的习俗

1.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。
2.回族:历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。 在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。走进农村回族清洁整齐的屋内，往往可看见门后房梁上吊着一个水
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罐，下面有通下水道的浅坑，这里是人们经常沐浴大净的地方。平时洗脸、洗手，则用汤瓶，而不用脸盆。汤瓶又名洗壶，它最早从阿拉伯传入，现在城里的回族饭馆，也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌，有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”，以示这是地道的伊斯兰文化。 回族有两大节日即开斋节和古尔邦节，来源伊斯兰教。斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满，十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第70天，回历的十二月十日举行。因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天，大家宰杀牛羊庆祝，聚餐联欢。(附上一句,我就是这其中一员)
3. 藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏
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族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。 藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。
4.苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。妇女大多穿大领短衣和百褶裙。山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。
5.阿昌族份苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣，下穿黑色裤子，也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗，又十分讲礼好客。他们待客礼仪中盛行使用茶坛，这是一种煮茶的土陶用具。到阿昌族家中去做客，主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘，随后又拿
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出茶坛，放上茶叶，倒上开水，放到炭火上煮一会，煮好之后倒进茶杯里，主客一道喝茶交谈。
6.维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时，习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
7.哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊，每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛；“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。
8.柯尔克孜族传统服饰很讲究。男子喜欢戴毡帽，上身穿白色绣有花边的圆领衬衫，冬天穿黑、蓝色“袷袢”，下身穿宽裤，着高筒靴。
9.锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。忌食狗肉。
10.乌孜别克族的传统服装，以男女都戴各式各样的小花帽为特点。
11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂，男性是一家之主。
12.塔塔尔族 为防止食品变质，每家仓库或院内都垒挖一深坑
56民族服饰
，夏天放易腐食品，冬天将积雪和冰块放进去，这种食品储藏室叫“帕孜”，牧区的塔塔尔族适应游牧生活，住帐篷。
13.达斡尔族最大节日是春节，腊月三十那天要祭祖、扫墓，晚上玩个通宵，大年初一大家一起向长辈拜年、请安，然后男女老少穿上节日服装，逐户拜年。
14.满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。
15.朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。
16.壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。
17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。女子头上缠包头，有围腰和腰带。男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。彝族的传统
少数民族服饰研究
节日以火把节最为隆重
18.土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。男子穿对襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。
19.布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。
20.侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。 21.白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙
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香古国”称。
22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。
23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。这是一个能歌善舞的民族。钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。
24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。
25.纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中，比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。
26.水族服饰最有代表性的是女性的服饰。上衣为紧身窄长袖右开襟，襟沿镶绣有花边，与汉族的“姊妹装”颇相似，但袖长而窄。身短而紧
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是与汉族“姊妹装”的微小区别。
27.瑶族青年男女婚前交往比较自由，交往的方式主要通过对歌活动来进行。对歌一般出现在节日和婚娶等活动中，农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。
28.拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”，拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。
29.僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚，在这里，曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形，却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。刀杆节”的活动内容主要有两项，一是“下火海”，二是“上刀山”。
30.怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上，房屋样式有木楞房、千脚落地屋等，片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。怒族的饮食相对简单，但也不乏自酿酒
中国56个民族的名称
、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。
31. 布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。食垛生，食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。还食用山野里的各种虫类。
32.赫哲族——除夕，大家忙着做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
33.鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐。品山珍，喝美酒，吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞，“黑熊搏斗”舞等。
34. 普米族有成人礼的习俗，男女长到13岁时
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要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。
35.佤族地区较多绘画及雕刻像，虽相对粗糙，但却充溢着早期人类的审美理想。绘画见于大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血涂绘，图案有动物、人物活动和山水等，画法粗犷简明，风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。雕刻物则以人像、牛头居多，放置于门头及寨桩上。
36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。
37. 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。
38. 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。
39.景颇族——春节期间举行“打靶”比
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赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
40. 德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。
41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。结婚选在“主麻日”。
42.塔塔尔族的“撒班节”，又称为“犁头节”
43.柯尔克孜族: 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节， 信奉伊斯兰教，也有一部分信仰喇嘛教。
44.塔吉克族的许多传统节日，与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。
45. 景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。
46. 独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时间不一）。节期的长短常常以食物准备的多寡而定
47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同，多
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信仰东正教，使用俄语和俄文，也用汉、维、哈文。
48.裕固族是以畜牧业为主的民族。过去，他们不仅住的是毛毡帐篷，穿的衣服、鞋袜，吃的肉、奶是畜产品，而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。现在，已有一部分人改为主要从事农业生产。裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派（黄教）。
49. 撒拉族的禁忌有：忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血；严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺；
50.仡佬族即中国古代“僚人”， 仡佬族很喜欢吃辣食，吃法很多
51. 锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。
52. 拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民间文学也极为丰富，传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。 拉祜族除种植粮食以外，还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。创办了炼铁、农机、采矿
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等，其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。
53.基诺族待客真诚，在民间一直保留“生分熟吃”的习俗，即捕获到猎物之后，凡是见到捕获者的人，生时都可分一份，熟时都可去吃，直到吃完为止。饮酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
54.珞巴族:珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。
55.畲族:有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。”客人只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。如果客人口很渴，可以事先说明，直至喝满意为止。若来者是女客，主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

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有，在市区中心地段。你可以在地图上看看市区地图

⑻ 青岛到上海的长途车最早的是几点在哪发车的

四方长途站那里有 180左右，晚上7点8点两趟。10小时到。
即墨也有 好像是160， 在服装批发市场那里发车
内蒙古车站旁边有个蒙古包，蒙古包西面有个小屋，在那里买票160 就行，不过是上车买票