大鼓舞服装批发

『壹』 基诺大鼓舞的介绍

大鼓舞，是基诺族民间舞蹈中历史悠久、在群众中有着深远影响的舞蹈，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族有本民族的创世神话传说。他们视之为本民族的根谱，并以歌、舞、节庆祭仪等形式，加以崇拜和纪念，起着民族历史课、课堂和教材的作用。基诺族《阿嫫尧白造天地》的神话传说中言：他们的祖先是从大鼓里出来的，因此，视大鼓为神物。2006年5月20日，基诺大鼓舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

『贰』 大鼓舞的简介

近年来，当地文化部门对大鼓舞制定了详细的保护方案，通过开设传承点、组织农民演员排练表演等，使之得到有效的保护和传承。2006年，基诺大鼓舞被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
大鼓舞，是基诺族民间舞蹈中历史悠久、在群众中有着深远影响的舞蹈，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族有本民族的创世神话传说。他们视之为本民族的根谱，并以歌、舞、节庆祭仪等形式，加以崇拜和纪念，起着民族历史课、课堂和教材的作用。基诺族《阿嫫尧白造天地》的神话传说中言：他们的祖先是从大鼓里出来的，因此，视大鼓为神物。

『叁』 基诺大鼓舞的风格特色

基诺族的大鼓长约1米左右，直径在四、五十厘米之间，两面蒙有牛皮，平时禁止敲击，只有在过特懋克节和祭祀称为铁罗嫫嫫的神灵时，方能敲击大鼓和跳大鼓舞。
跳大鼓舞有一套完整的仪式：舞前，寨老们要先杀一头乳猪、一只鸡，供于鼓前，由七位长老磕头拜祭，其中一人念诵祭词，祈祷大鼓给人们带来吉祥平安。祭毕，由一人双手执鼓槌边击边舞，另有若干击、击镲、伴舞伴歌者，跳大鼓舞时的唱词称乌悠壳，歌词多为基诺人的历史、道德和习惯等内容，舞蹈动作有拜神灵、欢乐跳、过年调等。大鼓是基诺族的礼器、重器和神物，只能挂在卓巴（寨老）家的神柱上，制造大鼓要遵循很严格的程序。 大鼓舞的动作主要是曲腿、举手、转身。跳舞者先是双脚站自然步，双手握鼓锤自然下垂，然后是左脚前伸脚跟着地，左膝弯曲，双腿颤动，左手握锤举至头顶，右手握锤垂于右胯，再将左手放下，右手举起，作过转身动作后变换左右脚的姿势。
解放以后，基诺族跳大鼓舞的场所从卓巴家搬到寨场。大鼓舞经文艺工作者加工以后走上了舞台，成为具有基诺族民族特色的表演性舞蹈 大鼓舞有专门的舞曲，经文化部门调查记录的曲调有《特模阿咪》（即过年调）、《乌攸壳》（意为拜灵）、《厄扯锅》。《特模阿咪》是最古老的大鼓舞歌调，由徵、宫、羽、商、角五音阶组成，速度缓慢，歌者在大鼓前手持或镲边歌边舞，表现过年的喜庆气氛。
习俗
跳大鼓舞须在三个时候：一是在三月百花盛开祭家神铁罗嫫嫫米遮时。祭鼓仪式完毕后，由卓巴敲响锣，并将鼓槌交给舞者，舞者接过鼓槌后，到各桌老人面前老人舞蹈，老人跳后，青年人才跳。舞蹈开始时唱鸟悠壳乡亲们，拜神开始!沿着祖父的路，按照祖母的规矩，世世代代传下去……
二是在特懋克(即打铁节)时。过打铁节的日子，是由寨子中的七位长老决定的，一旦时间确定，卓巴就把置放在家中的神圣的大鼓挂起来，寨民们就知道打铁节开始了。这一天要选出一个后补铁匠，新选出的铁匠不一定很会打铁，而是一位18岁左右的帅哥，有点选美的意思。新选出的铁匠倍受尊敬，当晚举行祭鼓仪式。跳大鼓舞时，人们先在卓巴家前搭一祭台，祭台顶用竹篾弯扎成一道彩虹，台中画有一幅洪水故事中的大鼓，在洪水图画前放置一面舞蹈用的大鼓。新铁匠则坐在垫有毡子的竹篾凳上。舞蹈开始，按惯例由大长老卓巴先向大鼓祭酒，后击鼓舞蹈，依次是二长老卓生，在七老和首席铁匠祭鼓舞蹈后，新铁匠必须击鼓而舞。打铁节跳大鼓舞，除表现出基诺族对祖先的崇敬外，还表现了基诺人由原始石器时代的采集、狩猎向铁器时期刀耕火种的农耕时代的转变。
三是村寨长老卓巴、卓生家盖新房时，须搭一简易草棚放置大鼓，举行祭鼓仪式后，敲鼓三声即可开始舞蹈。过去祭家神、打铁节跳大鼓舞时，妇女不得参加，只能站在大鼓后面，现今妇女也可站在大鼓前面舞蹈。
基诺族在鼓的两端嵌有十数根细木棍，形似太阳放射出的光芒，因此人们把它称为太阳鼓。由于它的造型独特别致，成为第三届中国艺术节代表基诺族的吉祥物；第五届全国少数民族会开幕式大型文艺表演《共创辉煌》的第一个场面，就是一位基诺族姑娘挥槌敲击一面巨大太阳鼓；云南民族村中的基诺族村，寨门顶端也悬挂着一个太阳鼓的图案。基诺族大鼓已成为标识民族的一个文化符号。

『肆』 宣萱大鼓舞是哪一集

在第37集里

朱姬寻至高楼惊见嫪毐欲跳下寻死，即透露怀有身孕，嫪毐惊喜万分。嬴政再拿堕胎药来逼朱姬喝，嫪毐以嬴政的身世秘密要胁他确保其一家三口的安全。廷芳心绪不宁排舞时错漏百出，少龙见状教她跳西班牙舞令二人关系转好。齐相田单到渡头接船又要上船参观，少龙感事有蹊跷，再见田单轻薄廷芳，醋意大发。廷芳站在大鼓上大跳“卡门”受齐王赞赏，此时有人从大鼓内取出利剑刺向齐王，少龙突然出现击退刺客，但刺客的剑划过廷芳的手臂，廷芳毒发晕倒廷芳自知命不久矣，向少龙剖白爱意，少龙只说待她复元后娶她。少龙推测是田单一手筹划刺杀行动，与善柔夜探田府善柔赫然发现主公与田单是一夥。少龙揭穿主公就是齐墨钜子曹秋道，秋道胁持善柔善柔即提议以钜子令秘笈来交换自己性命及解药，秋道嘲笑她不惜为少龙背叛组织，现在竟为他人作嫁衣裳，少龙闻言错愕又感动。龙阳君担心交换秘笈时秋道会使诈，借出宝剑给少龙，少龙感激秋道取得秘笈后果然出尔反尔，少龙震怒。朱姬为快将出世的儿子缝制衣服，突然见嫪毐与嬴政来到，朱姬奇怪嬴政的态度变得友善，原来嫪毐找来一位貌似嬴政的人密谋顶包嬴政成为秦王 ……

『伍』 基诺大鼓舞的历史渊源

大鼓舞，基诺语称厄扯歌，最早称为白腊泡司土歌，白腊泡是巫师，司土是寨名。民间传说，洪荒年代基诺族的祖先阿麦腰白造了一只大鼓，让麦黑与麦妞藏在鼓内躲过了灾难。此后，麦黑与麦妞繁衍了基诺族的后代。因此，基诺族人民世世代代跳大鼓舞，以纪念阿麦腰白，并将大鼓作为神圣之物，供在卓巴（寨老）家中。大鼓舞开始是一个独舞。现在跳的厄扯歌是在司土歌的基础上发展起来的。

『陆』 大鼓舞给我们带来的乐趣作文

基地给我带来了什么 河南省焦作市焦作市中站区实验小学五-2郭继鹏 自从来到基地，我的脑海里总闪出一个疑问，“基地到底给我带来了什么,是酸、是甜、是苦、还辣。”星期一我们军训一下午，烈日照在我们身上，汗珠一滴一滴的落下来，浸透了全身。不过，因为是第一天，同学们的好奇心还在心头上，所以一个个都不觉的累，站的是那么直，声音是那么亮，结果到了大比拼上，满以为会得第一名的我们，却得了个倒数第一，我们辛勤的汗水也随着付之东流,同学们像吃了咸菜一样,心里觉的不是滋味,这一天大概是酸吧!星期二,我们要去香庐山,了解香庐山战役的发生和经过,可是,香庐山离我们的基地有“十万八千里”,同学们由于在第一天中丧失了前进的动力,一个个累的都不想动了,但是,来到了基地就不像在家里,要听从指导员的教导,一切服从军令，这大概就是与家里和校园的不同之处，这一天一定是苦了。星期三，我们举行了彩妆比赛，由于我被选上的原因，心里像吃了蜜一样，无比的甜蜜，该我上台了，我鼓足了勇气，走上台，摆起了我精心设计的pose，刚一上台，台下就开始喊“帅呆了，酷毙了,简直无法比喻了。”支持我的人还怪多，我的脚顿时轻快了许多，而最后的结果却与我所料想的恰好相反，我才得了18.9分，不过我不灰心，以后有机会再卷土而来，重出湖。我坚信，这一天苍天给我带来的肯定是甜的,只不过我没有好好把握而已。星期四，我们去了许河，纪念在许河英勇牺牲的战士，了解许河事件。一听到许河，我的心速加快，心脏快要爆炸，两条腿不由得发起抖来。因为许河比香庐山还要远，恐怕是“孙悟空”一个筋斗也到不了的，何况我们还是平百性，没有小猴子那大的本领，在行军的路上，我的嘴唇发干，发白。水是一桶一桶的消失掉，心里是无比的烫，像刚吃了辣椒一样,这一天无疑是辣了。有酸有甜，有苦有辣，既须劳动，又长见识，这大概就是基地给我带来的乐趣。

『柒』 骄傲的最大好处就是极大鼓舞了自己是自信心吧

在鼓舞自己自信的时候，危险也就在一步步逼进，产生傲兵必败的结局。有成就时应不骄不傲才能共成

『捌』 这个重要的发现大鼓舞了他

你问的这个问题，
这个重要的发现大大鼓舞了他?
没有说这个重大发现是什么，
所以肯定是不可能知道是不是这个鼓舞他的，
没有办法帮你判断，
要么补充相关情况上来看看。