⑴ 如何在家供奉道教的神仙
佛像的擺放
一般住居皆設有神案組，當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全，佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少，又應該如何安放才可保平安呢？
1.佛像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。
3. 佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
4. 佛像的質材不必計較，只要庄嚴為原則。
5. 佛像的安放處不要在房間卧室內，以免晚上多夢。
6. 佛像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7. 佛像不要隨便丟棄於不潔凈的地方。
8. 佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。
9. 佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。
10. 佛像放在車上應面向前看前方。
11. 佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。
12. 小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。
13. 佛像或保身符掛像不要亂丟棄卧室內。
14. 佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。
15. 佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化（用水果更佳），送他們歸回本位（雙日雙時亦可）。
16. 佛像或十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生——博愛的心，永遠不生不滅，信佛——不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。
佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
供奉神佛像的禁忌
奉神佛像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什麼意義.所以說供奉神佛像務必要將祖先牌位供奉於神佛像下一層,因為你的祖先的等級不可以高於神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心願自然而然就能達成了.
2供奉神像時,在每月初一及十五應吃素,供奉佛像時平時總應該吃素.
3供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前說三道四,對此類人應以反駁,維護神佛像的尊嚴.
4供奉神佛像應禁忌在神佛像面前有不文明的舉動與行為及語言.
5供奉神佛像應禁忌在神像下方有魚缸及水桶含有水的物品.神佛像下方最好什麼也不放.
6供奉神佛像應禁忌對手指或其它物品對神像指指點點.
7供奉神佛像應禁忌有雙數供奉,神像總數為單數為佳,
8趙公明與關公二位天神不可以在同一室內供奉.
9供奉文財神比干時必須要面向大門內,意為招財進寶之意,如果面向大門則是送財給人去,不但不能招財卻要破財切記.趙公明供奉時應面向大門,意為守財之意,任何人不得進入宅門拿走錢財.一定要記清楚了.
10供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻將,喝酒,以及人員吵鬧,供神要有安靜的環境,這樣神佛才能下降入金身.
11過年過節時一定要將神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜點糖果等,這樣神佛才能經常來,如果沒有好供品的話,過年過節時,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了護佑.時間長了,神佛不進你宅了。
⑵ 家裡的佛像、道教里的神像等能否放在一起供奉或怎麼處理
佛教，道教本是一家，是可以在一起供奉的，佛，修心，乃慈悲之心，道，修法，道法自然，有了慈悲之心，一切在順其自然，不是修行者的宗旨嗎？
⑶ 道教怎麼在家供奉神像
有很多注意事項······
客廳 ，陽台都行的， 一般除不能面對北方， 其他自願就行了。
自己就能開光加持
開光是念誦經文把神的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
神像圖片，自己念誦佛號----無量天尊 意念請神仙加持一下就行。
燒香一般要看香譜的而不是其他， 24香譜很准， 48香譜，72香譜的都是後人編寫的不準，一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱、3柱更多。
香灰不能隨意扔掉的，要破財的，弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好，先要和神仙說一聲，後念誦無量天尊同時埋香灰。
可以用瓶裝水不用打開，可以放半年一換就行紅茶、綠茶都行 ，這樣干凈 ， 神仙都可以受用的，就像水果不用打皮的，西瓜、桔子都是這樣一樣供養， 一樣可以受用到的，一般水果都行 ，梨不行 。
⑷ 道教神像有幾位
道教是多神教，所以神是很多的，除了現有的神以外，只要是生前左右大功德的人死後都可以成為神，再加上各地所供奉的當地的神明很多，所以列舉不完。1樓師兄的回答可以參考。
⑸ 道教神仙全集中國道教神仙有多少
道教是典型的多神教，神系紛繁復雜，神祇數量極多。「道」無形無象，而又生育天地萬物。道教主要有四大神系：正統道教神系，民間信仰神系，上古神話神系，神魔小說神系（基本無用）。在道教中，「神」指先天自然化生之聖，「仙」指後天修煉得道之人。人們通常將神、仙二詞合用或混用。正統道教之神稱為「尊神」，民間信仰之神稱為「俗神」，神魔小說中虛構的神仙一般不列在道教供奉范疇之內。
三清
三清是道教的最高神與教主：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」。三清三位一體，是「道」的化身。《道德經》曰：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」元始天尊象徵「天地未形，萬物未生」的「無極」狀態，靈寶天尊象徵「混沌始判，陰陽初分」的「太極」狀態，道德天尊象徵「沖氣為和，萬物化生」的「沖和」狀態。元始天尊造化天地，為龍漢祖劫玉清教主；靈寶天尊度化萬物，為赤明中劫上清教主；道德天尊教化世人，為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為「太上老君」，聖人老子是他的第十八個化身。
玉帝
玉皇赦罪天尊是眾神之帝，全稱為「太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝」。玉帝統御所有仙佛神聖、人龍獸異、妖魔鬼怪，總管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、興衰成敗、吉凶禍福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝，還是中國民間信仰的最高神——天，民間尊稱為上天、蒼天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爺等。
四御
四御是輔佐玉帝、代天行化的四位天帝：中天紫微北極大帝，勾陳上宮天皇大帝，南極長生大帝，承天效法後土皇地祇（後土娘娘）。統御萬天的昊天玉皇上帝、統御萬地的後土皇地祇、統御萬類的東極太乙天尊青玄上帝、統御萬雷的西極勾陳上宮天皇大帝、統御萬靈的南極長生大帝、統御萬星的中天北極紫微大帝合稱為六御（六合），代表宇宙廣袤無限的空間。此外還有東王公、五方五老、三十二天帝等天帝。
諸星曜神
斗姆元君：北斗眾星之母，接引眾生，超離諸苦
四方之神：東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武
南斗六星君：司命星君，司祿星君，延壽星君，益算星君，度厄星君，上生星君
北斗七星君：貪狼星君，巨門星君，祿存星君，文曲星君，廉貞星君，武曲星君，破軍星君
九曜星君，二十八星宿，三十六天罡，七十二地煞
瓊台女神
王母娘娘：女仙領袖，理宇宙之陰氣，養育天地
碧霞元君：泰山女神，掌管人間善惡，普濟群生
媽祖娘娘：中華海神，保護航運，尊稱天妃天後
九天玄女，百花仙子，送子娘娘，慈航真人，三霄娘娘，驪山老母，紫虛元君，眼光娘娘
文化之神
文昌帝君：掌管功名利祿，護佑文風昌盛；
大魁星君：司職考試功名，庇護獨占鰲頭 ；
天樞上相：姜子牙，張良，諸葛亮，魏徵，文天祥，劉基；
中華十聖：酒聖杜康，文聖孔子，史聖司馬遷，醫聖張仲景，武聖關羽，書聖王羲之，草聖張旭，畫聖吳道子，詩聖杜甫，茶聖陸羽；
儒家四聖：至聖孔子，復聖顏回，宗聖曾子，亞聖孟子；
諸子聖人：孫子，墨子，魯班，鄒衍，荀子，韓非子，董仲舒，顏廷利，韓愈，包拯，朱熹，王陽明。
忠武戰神
真武大帝：道教戰神之首，滌盪宇內妖魔，明朝保護神；
九天應元雷聲普化天尊：雷祖，統領雷部諸將，掌物掌人，司生司殺；
關聖帝君：神武善戰，協天護國，扶正保民，驅邪除惡；
護法四帥：趙玄壇，關帝君，馬靈官，溫元帥；
王靈官：道教第一護法神；二郎神，托塔天王，三壇海會大神；
雷公，電母，風伯，雨師，水神，火神 ；
中華名將：伍子胥，項羽，韓信，衛青，霍去病，張飛，冉閔，秦瓊，尉遲恭，岳飛，徐達，戚繼光。
財富之神
正財神趙公明：解釋公平，買賣求財，宜利和合，無不如意；
文財神比干：無偏無私，辦事公道，買賣公平，童叟無欺；
武財神關羽：善於理財，信義俱全，庇佑創業，護航經營；
五路財神：玄壇真君和招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官；
准財神：財帛星君，五顯神，劉海蟾，沈萬三，儒商始祖子貢，道商始祖范蠡 。
吉祥之神
三官大帝：天官賜福，地官赦罪，水官解厄；
八仙：呂洞賓，何仙姑，張果老，韓湘子，鍾離權，曹國舅，藍采和，鐵拐李；
福祿壽三星，和合二仙，石敢當，喜神，月老，彭祖，麻姑。
醫葯之神
醫神華佗，醫聖張仲景，葯王孫思邈，保生大帝吳夲；
十大神醫：扁鵲，張仲景，華佗，皇甫謐，葛洪，孫思邈，錢乙，朱丹溪，李時珍，葉天士。
行業祖師
各行各業的祖師爺多是道教神仙人物，如金屬業李老君、金融界趙公明、戲曲界李隆基、紡織業黃道婆、豆腐坊劉安等。
守護之神
祖宗神靈：祖先蔭庇子孫後代，敬天法祖慎終追遠；
十二生肖，六十太歲；
灶王，門神，床神，廁神，井神。
地方俗神
五嶽大帝，四海龍王，城隍神，土地公，山神，水神，河伯。
地方特有俗神：東北五大仙，，蘭州金花仙姑，皖南汪公大帝，鎮江三茅真君，蘇州張吳王，溫州楊府爺，福州臨水夫人，漳州開漳聖王，潮汕三山國王，台灣國姓爺，河南冉閔天王，海南冼夫人，香港黃大仙、南安廣澤尊王、惠澤尊王等。
上古諸神
盤古大帝：開天闢地之祖，創造萬事萬物，元始天尊的化身；
女媧娘娘：大地之母，煉石補天，捏土造人，上古第一女神；
三皇五帝：軒轅黃帝，伏羲，炎帝，少昊，顓頊；
創世之神：天吳，畢方，據比，豎亥，燭陰；
四方天帝：昊天玉皇大帝，紫微太皇大帝，勾陳天皇大帝，真武盪魔大帝
四大帝王：唐堯，虞舜，大禹，商湯。
高道真人
道祖門下四大真人：南華真人，沖虛真人，通玄真人，洞靈真人；
文始真人關尹子，王禪老祖鬼穀子，
北極真人安期生，純陽真人呂洞賓，
純佑帝君劉海蟾，陳摶老祖扶搖子，
紫陽真人張伯端，輔極帝君王重陽，
長春真人丘處機，顯化真人張三豐。
幽冥鬼神
太乙天尊：東方長樂世界大慈仁者，尋聲救苦，超度幽冥鬼魂；
酆都大帝：幽冥界最高神，主宰酆都地獄，考校群鬼陰魂；
東岳大帝：統治泰山地獄，注死錄生，掌握人間生死大權；
十殿閻王：秦廣王，楚江王，宋帝王，五官王，閻羅王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，轉輪王；
鍾馗天師：打鬼驅邪，斬妖除魔，賜福鎮宅。
⑹ 道教神仙
道教的神仙太多了，數不過來。從盤古開天地到老子一氣化三清，從玉皇大帝、東岳大帝到城隍土地，他是一個標準的烏托邦，從三卿六部公檢法民教衛各衙門司局到居委會這些吃公家飯的，還有散仙、真人這樣的事業單位和民辦私營的，實在是數不勝數。
⑺ 道教神仙在家怎麼供奉
佛像的擺放
一般住居皆設有神案組，當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全，佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少，又應該如何安放才可保平安呢？
1.佛像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
2.佛像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初一、十五、卯時）。
3.
佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
4.
佛像的質材不必計較，只要庄嚴為原則。
5.
佛像的安放處不要在房間卧室內，以免晚上多夢。
6.
佛像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
7.
佛像不要隨便丟棄於不潔凈的地方。
8.
佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。
9.
佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。
10.
佛像放在車上應面向前看前方。
11.
佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。
12.
小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。
13.
佛像或保身符掛像不要亂丟棄卧室內。
14.
佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。
15.
佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化（用水果更佳），送他們歸回本位（雙日雙時亦可）。
16.
佛像或十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生——博愛的心，永遠不生不滅，信佛——不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。
佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
供奉神佛像的禁忌
奉神佛像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什麼意義.所以說供奉神佛像務必要將祖先牌位供奉於神佛像下一層,因為你的祖先的等級不可以高於神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心願自然而然就能達成了.
2供奉神像時,在每月初一及十五應吃素,供奉佛像時平時總應該吃素.
3供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前說三道四,對此類人應以反駁,維護神佛像的尊嚴.
4供奉神佛像應禁忌在神佛像面前有不文明的舉動與行為及語言.
5供奉神佛像應禁忌在神像下方有魚缸及水桶含有水的物品.神佛像下方最好什麼也不放.
6供奉神佛像應禁忌對手指或其它物品對神像指指點點.
7供奉神佛像應禁忌有雙數供奉,神像總數為單數為佳,
8趙公明與關公二位天神不可以在同一室內供奉.
9供奉文財神比干時必須要面向大門內,意為招財進寶之意,如果面向大門則是送財給人去,不但不能招財卻要破財切記.趙公明供奉時應面向大門,意為守財之意,任何人不得進入宅門拿走錢財.一定要記清楚了.
10供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻將,喝酒,以及人員吵鬧,供神要有安靜的環境,這樣神佛才能下降入金身.
11過年過節時一定要將神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜點糖果等,這樣神佛才能經常來,如果沒有好供品的話,過年過節時,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了護佑.時間長了,神佛不進你宅了。
⑻ 道教神像有沒有劉師兄
一、三清五老
三清
元始天尊（也稱玉清大帝、天寶君全稱玉清聖境虛無自然原始天尊)
靈寶天尊（也稱太上大道君,上清大帝、靈寶君等）
道德天尊（也稱太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
五方五老君
東方安寶華林青靈始老君（簡稱青靈始老蒼帝君）
南方梵寶昌陽丹靈真老君（簡稱丹靈真老赤帝君）
中央玉寶元靈元老君（簡稱元靈元老黃帝君）
西方七寶金門皓靈皇老君（簡稱皓靈皇老白帝君）
北方洞陰朔單郁絕五靈玄老君（簡稱五靈玄老黑帝君）
二：六御天帝
六御，位居三清五老之下，這種說法源於中國古代「六合」觀念，所謂「六合」，即上、下、四方（東、西、南、北）
上：玉皇大帝（又稱玄穹高上玉皇大帝，昊天金闕至尊玉皇大帝，全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝）， 統御諸神萬天；
北：中天紫微北極大帝 ，統御日月萬星；
西：勾陳上宮天皇大帝 ，統御兵戈萬雷；
南：南極長生大帝，統御萬靈；（俗稱壽星）
下：承天效法後土皇地祗，玉帝之妻，統御山川萬地；
東：東極青華大帝（又稱太乙救苦天尊），玉帝伺者，統御萬類；（俗稱太乙真人）
紫微北極大帝、南極長生大帝，勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祗合稱四御；太乙救苦天尊位在四御之後；
三：金母木公
統領管理男女諸仙。
1、西王母，又稱西姥、王母、金母和金母元君（特別強調， 在正統道教神系中，玉皇大帝與西王母並非夫妻關系，西王母比玉帝出現得早）。西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆侖仙島。（俗稱王母娘娘）
2、東王公，先天陽氣凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬萊仙島。
四：三官大帝
指的是天官、地官和水官，隸屬六御之西方天皇勾陳大帝管轄，在道教神仙體系中，三官大帝比三清尊神出現時間還要早，是道教最早敬奉的神靈。
1、天官（賜福）：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天王。每逢正月十五日上元節，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。（民間俗稱福星）
2、地官（赦罪）：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。
3、水官（解厄）：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節，即來人間，校戒罪福，為人消災。
五：十方天尊
（由太乙救苦天尊應化而成，具體職責參看太乙救苦天尊條目）
東方玉寶皇上天尊
南方玄真萬福天尊
西方太妙至極天尊
北方玄上玉宸天尊
東北方度仙上聖天尊
東南方好生度命天尊
西南方太靈虛皇天尊
西北方無量太華天尊
上方玉虛明皇天尊
下方真皇洞神天尊