1. 河北有作燒紙冥幣的廠家嗎
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冥幣的由來：
素有「風雲才子」之稱的喬冠華少年時的一首打油詩，引起了我對冥幣的興趣。詩雲：「東漢始有紙，紙乃蔡侯作。何以無紙時，不聞鬼窮餓」。冥幣因為時代、地域和習俗的差異有不同的稱呼,主要有「 冥幣」、「紙錢」、「 楮錢」等。冥幣自古以來，我國就有埋物祭地的風俗，如《呂氏春秋》載「有年瘞土,無年瘞土」。在造紙術發明之前，只是不用紙冥幣而已。漢朝前，人們摹仿祭地的方式將死者生前的用物製成冥器埋於死者墓穴里。至漢時就流行瘞錢了，所謂「瘞錢」就是生者將陶錢、五株錢埋於死者陪葬的陶瓷倉罐里。這習俗一直流傳至今。《南史》記載趙僧嚴臨死對他的弟子說：「我今晚要走，壺中有大錢一千，是去陰府的買路錢；蠟燭一支，照七尺之屍。」果然不錯，他當晚走了。民間流傳人死後，魂赴黃泉路，至奈何橋邊，喝了孟婆的「迷魂湯」，才能到達陰府的。這一路上，有許多鬼門關，是要用錢來打點的。那大鬼、小鬼、冤死鬼、弔死鬼等，蜂擁新來客，扯衣摸兜，就像人世間的綠林好漢，對路人「剪徑」時斷喝的那樣：「路是我開的，樹是我栽的；要想走過去，丟下買路錢」。於是，在為死者送葬時，他的家人一路散著黃裱紙，這又叫「散路錢」。看來漢之前，那買路錢大概是「硬通貨」了，
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