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朝天門羅漢寺門口。
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冥幣,又稱陰司紙、冥鈔,是民間傳統拜祭鬼神或祖先時火化的祭祀品之一,意為供逝者在陰間使用的錢。
冥幣的的製作有著淵源歷史。以防其它鬼魅搶奪,封緘是保證紙錠不散落。隨著社會發展,冥幣更精緻了。後面則畫了「冥通銀行」(或「冥都銀行」);另外「鈔票」上亦有閻王或玉帝的簽署,及著明由「冥通銀行」或「冥都銀行」「發行」。
冥鈔的面額通常很大,由數萬元至數百萬、數千萬以至數億不等。常常有人打趣說陰間一定出現超級通貨膨脹(hyperinflation)。
面額一萬、設計仿照美國聯邦儲備理事會所發行鈔票的冥鈔最為普遍和為人熟悉,其號碼一律為JO23456。另外,一些冥鈔還會印上八仙、釋迦牟尼佛、閻王、龍,甚至一些名人,例如約翰·肯尼迪或瑪麗蓮·夢露等等。
其設計與真正的信用卡非常相似(金色卡紙製造,上印有 「VISA」信用卡的標記),製作相當認真。
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冥幣的由來:
素有「風雲才子」之稱的喬冠華少年時的一首打油詩,引起了我對冥幣的興趣。詩雲:「東漢始有紙,紙乃蔡侯作。何以無紙時,不聞鬼窮餓」。冥幣因為時代、地域和習俗的差異有不同的稱呼,主要有「 冥幣」、「紙錢」、「 楮錢」等。冥幣自古以來,我國就有埋物祭地的風俗,如《呂氏春秋》載「有年瘞土,無年瘞土」。在造紙術發明之前,只是不用紙冥幣而已。漢朝前,人們摹仿祭地的方式將死者生前的用物製成冥器埋於死者墓穴里。至漢時就流行瘞錢了,所謂「瘞錢」就是生者將陶錢、五株錢埋於死者陪葬的陶瓷倉罐里。這習俗一直流傳至今。《南史》記載趙僧嚴臨死對他的弟子說:「我今晚要走,壺中有大錢一千,是去陰府的買路錢;蠟燭一支,照七尺之屍。」果然不錯,他當晚走了。民間流傳人死後,魂赴黃泉路,至奈何橋邊,喝了孟婆的「迷魂湯」,才能到達陰府的。這一路上,有許多鬼門關,是要用錢來打點的。那大鬼、小鬼、冤死鬼、弔死鬼等,蜂擁新來客,扯衣摸兜,就像人世間的綠林好漢,對路人「剪徑」時斷喝的那樣:「路是我開的,樹是我栽的;要想走過去,丟下買路錢」。於是,在為死者送葬時,他的家人一路散著黃裱紙,這又叫「散路錢」。看來漢之前,那買路錢大概是「硬通貨」了,
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明朝時,長安商人賈子龍結交高士真生。賈子龍熱心公益,樂善好施,常入不敷出,於是想盡辦法籌錢謀利,又常因資金不足向真生借錢。真生勸他量入為出,知足常樂。
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你要買那麼多做什麼,燒給以後你自己用嗎,去開福寺旁邊有很多店子啊~
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邙山火葬場那片有不少,而且關林那片也有批發的。