1. 欽州論壇 有哪些,急急急~~~
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2. 欽州坭興陶是怎麼由來的
坭興陶陶土獨特,各件產品含氧化鐵比例不同,坯品在燒制溫度和氣氛變化的不同而產生「窯變」。「窯變」源起於清咸豐年間,後被世人稱為坭興陶「祖師爺」的藝人胡老六,當時為了讓製作出來的煙斗更細膩更堅硬,棄沙土改用欽州城西紅泥,棄缸改窯高溫煅燒,燒成經打磨後,煙斗竟細膩如玉質,且呈現出神秘的古銅色——這是欽州陶器出現的第一次窯變。
坭興陶發展歷史
唐朝時,已經具備先進的工藝,出現了技藝高超的陶刻和泥料精細的陶器,是古代欽州制陶業的第一個鼎盛期,在欽州城東平心村發現唐代刺史寧道務墓誌銘陶碑,這是坭興陶雛形的最早記錄。
坭興陶之所以能名揚天下,除了真材實料外,還跟它的窯變之色有關。 它可以不施任何釉料,僅僅選用欽江兩岸的紅泥與白泥進行配比,製成泥料,經過成型、入窯火燒就可以呈現出千姿百態的顏色。 經窯變,剛出爐的坭興陶產品表層還會保留著硃色或紫紅的原色。經打磨去表層後才發現其真面目,形成各種斑斕絢麗的自然色彩,若隱若現紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等諸多色澤。
3. 在欽州想做點小生意賺錢真的那麼難嗎
現在建材比較好,我之前去朋友家看到一種很有創 意的 背 景 牆,無需用筆就可以畫畫,感覺以後一 定 會 流 行 起來的。而且不用開 店 就 可 以 做,投 入很 低,沒什麼 風 險,產 品是 無 筆 牆 畫,以後會取 代 牆 紙 的。
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「春花秋月何時了?往事知多少。」全詞賞析
名句「春花秋月何時了?往事知多少。」出自南唐後主李煜的《虞美人》
虞美人
作者:李煜 年代:五代十國
春花秋月何時了?往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
賞析:
《虞美人》是李煜的代表作,也是李後主的絕命詞,在寫下這首《虞美人》後,宋太宗恨其「故國不堪回首月明中 」之詞而毒死了他。寫的是處於「故國不堪回首」的境遇下,愁思難禁的痛苦。全詞不加藻飾,不用典故,純以白描手法直接抒情,寓景抒情,通過意境的創造以感染讀者,集中地體現了李煜詞的藝術特色。以「一江春水向東流」比愁思不盡,貼切感人。
太平興國三年(978年)七夕,後主四十二歲生日,宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞,命人在宴會上下牽機葯將他毒死。追封吳王,葬洛陽邙山。這首詞通過今昔交錯對比,表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。
「春花秋月何時了,往事知多少!」三春花開,中秋月圓,歲月不斷更替,人生多麼美好。可我這囚犯的苦難歲月,什麼時候才能完結呢?回首往昔,身為國君,過去許許多多的事到底做得如何呢,怎麼會弄到今天這步田地?據史書記載,李煜當國君時,日日縱情聲色,不理朝政,枉殺諫臣……透過此詩句,我們不難看出,這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐後主,此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨,多少也有悔恨之意。
「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。」苟且偷生的小樓又一次春風吹拂,春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋,聽著春風,望著明月,觸景生情,愁緒萬千,夜不能寐。一個「又」字,表明此情此景已多次出現,這精神上的痛苦真讓人難以忍受,透露出他內心多少凄楚和無奈! 夜深人靜,倚樓遠望,只見月光如水。眼前的一切更激起他對南唐故國的深深懷念。 「故國不堪回首月明中」!詞人在這里發出的豈止是深沉的嘆息,簡直是痛徹肺腑的呼號。
「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。」盡管「故國不堪回首」,可又不能不「回首」。這兩句就是具體寫「回首」「故國」的——故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李後主對國土更姓,山河變色的感慨!「只是」二字,極為沉重,傳達出物是人非的無限悵惘。「朱顏」一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人,但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象徵。
以上六句,詩人竭力將美景與悲情,往昔與當今,景物與人事的對比融為一體,尤其是通過自然的永恆和人事的滄桑的強烈對比,把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來,凝成最後的千古絕唱—— 「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水,一發而不可收。詞人滿腔幽憤,對人生發出徹底的究詰:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!」人生啊人生,不就意味著無窮無盡的悲愁么?「一江春水向東流「是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水的汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無窮無盡。這九個字,確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。九字句,五字仄聲,四字平聲,平仄交替,最後以兩個平聲字作結,讀來亦如春江波濤時起時伏,連綿不盡,真是聲情並茂。這最後兩句也是以問答出之,加倍突出一個「愁」字,從而又使全詞在語氣上達到前後呼應,流走自如的地步。
作為國君,李煜無疑是失敗的;作為詞人,他卻取得了巨大的成功。這首《虞美人》便是一首傳誦千古的名作。他突破了晚唐五代詞的傳統,將詞由花前月下娛樂遣興的工具,發展為歌詠人生的抒情文體。
全詞以明凈、凝練、優美、清新的語言,運用比喻、象徵、對比、設問等多種修辭手法,高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人贊譽李煜的詞是「血淚之歌」,「一字一珠」。 前人吊李後主詩雲:「作個才人真絕代,可憐薄命作君王。」的確,作為一個 「好聲色,不恤政事」的亡國之君,沒有什麼好說的,可是作為一代詞人,他給後人留下許多驚天地泣鬼神的血淚文字,千古傳誦不衰。這首《虞美人》就是其中最為人所熟知的一篇。詞作經過精心結構的,通篇一氣盤旋,波濤起伏,又圍繞著一個中心思想,結合成諧和協調的藝術整體。在李煜之前,還沒有任何詞人能在結構藝術方面達到這樣高的成就。所以王國維說:「唐五代之詞,有句而無篇。南宋名家之詞,有篇而無句。有篇有句,惟李後主降來後之作及水叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。」(《人間詞話刪稿》)可見李煜的藝術成就有超越時代的意義。當然,更主要的還是因為他感之深,故能發之深,是感情本身起著決定性的作用。也是王國維說得好:「後主之詞,真所謂以血書者也。」這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚、強烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢。一個處於刀俎之上的亡國之君,竟敢如此大膽地抒發亡國之恨,他的勇氣,是史所罕見的。李煜詞這種純真深摯感情的全心傾注,大概就是王國維說的出於「赤子之心」的「天真之詞」吧,這個特色在這首《虞美人》中表現得最為突出,以致使李煜為此付出了生命。法國作家繆塞說:「最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。」(《五月之夜》)李煜《虞美人》不正是這樣的不朽之作嗎!
4. 欽州本地人請進
我是欽州的,已經出來幾年了。在網上看到大多網友對欽州的批評和數落,我真的很心痛。傳銷已經是客觀的存在,其實不只我們欽州有很多地方都有。對這個東西我們本地人根本沒那些外地來的人清楚,因為頭目本是外地來的。然後讓我們本地人去做這個工作是無法做的,在自己家鄉根本騙不到,到外地去騙更不可能,因為這個騙來騙去都是騙自己親朋好友。本來我想我批評到我們欽州行騙的人,但有些也是受害者,應該批評和指責的是那些頭目。其實前幾年欽州有規模以上的企業不到五百家,能有多少生意可做。我也不知道為什麼,欽州以前是屬於廣東的,後又劃為廣西。曾經經過幾次的劃分,一下子屬廣西一下子屬廣東,從而並沒有得到真正的發展過。最近是隨著國家批下北部灣經濟區的戰略在大發展,所以非常歡迎外地朋友們同胞們共同發展。但要精靈點不要去搞什麼傳銷,記住把貪字這個去掉什麼風也吹不走你。
5. 欽州市欽北區雲興信息服務有限公司怎麼樣
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