光復路大地偉業食品批發部怎麼樣

① 「少年中國說」的讀音是什麼

[拼音] shào nián zhōng guóshuō

② 少年中國說(全文)的意思

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。
美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！
譯文：
所以說今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年自由我國家就自由，少年進步我國家就進步，少年勝過歐洲，我國家就勝過歐洲，少年稱雄於世界，我國家就稱雄於世界。
紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩盪盪；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動飛揚；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風和塵土高卷飛揚；奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。
頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途像海一般寬廣，未來的日子無限遠長。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬壽無疆！
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創作背景
八國聯軍侵華，民族危機空前嚴重。《少年中國說》寫於1900年，正在戊戌變法後，作者梁啟超流亡日本之時。那年是庚子年，當時由於帝國主義的侵略，中國爆發了義和團愛國運動。
帝國主義聯合起來，組成八國聯軍，勾結清政府，鎮壓義和團運動，攻陷了天津和北京等地。當時八國聯軍製造輿論，污衊中國是「老大帝國」，是「東亞病夫」，是「一盤散沙」，不能自立，只能由列強共管或瓜分。
而中國人中，有一些無知昏庸者，也跟著叫嚷「中國不亡是無天理」「任何列強三日內就可以滅亡中國」，散布悲觀情緒，民族危機空前嚴重。戊戌變法失敗迫使梁啟超逃亡日本，但他並沒有就此放棄變法圖強的努力，到日本的當年就創辦了《清議報》，通過媒介竭力推動維新運動的繼續。
當時帝國主義製造輿論，污衊中國是「老大帝國」。為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言，也糾正國內一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理，喚起人民的愛國熱情，激起民族的自尊心和自信心，梁啟超適時地寫出這篇《少年中國說》。

③ 梁啟超《少年中國說》誰看過說的是啥意思中心思想是什麼

文章主要內容是：
以少年為喻，論述了作者以上中的「少年中國」的理想，即由中國少年所制出的「未來之國」，表達了作者改革現實，建立富強進步國家的改良主義思想。
全文是少有的長篇大論，氣勢奔放、滔滔不絕，具體可分為五段。第一針對日本及歐西人稱中國為「老大帝國」的謬論，提出全文的論點：「吾心目中有一少年中國在」。
第二段「先言人之老少」，以生動形象的比喻，說明二者的區別，歸結到「國亦宜然」。
第三段具體描述了老大堪傷之處。
第四段從近代國家的概念，論中國在今日為「少年之中國」，「此前尚未出現於世界，而今乃始萌芽」。
第五段論少年中國被日本及歐西人稱為「老大帝國」的原因，在於「握國權者皆老朽之人也」。而「制出將來之少年中國者，則中國少年之責任」。希望經過少年努力，使中國富強進步，勝於歐洲，雄於地球。
全文立論精闢，條理明晰，善用比喻、對比、排比句式等修辭手法，激情奔涌，形象真切，層層遞進，極富感染力和鼓動性。這種文章在當時發表於報紙，是「別有一種魔力」的。

全部譯文：
日本人稱呼我們中國，一稱作老大帝國，再稱還是老大帝國。這個稱呼，大概是承襲照譯了歐洲西方人的話。真是實在可嘆啊！我們中國果真是老大帝國嗎？梁任公說：不！這是什麼話！這算什麼話！在我心中有一個少年中國存在。
要想說國家的老與少，請讓我先來說一說人的老與少。老年人常常喜歡回憶過去，少年人則常常喜歡考慮將來。由於回憶過去，所以產生留戀之心；由於考慮將來，所以產生希望之心。由於留戀，所以保守；由於希望，所以進取。由於保守，所以永遠陳舊；由於進取，所以日日更新。由於回憶過去，所有的事情都是他已經經歷的，所以只知道照慣例辦事；由於思考未來，各種事情都是他所未經歷的，因此常常敢於破格。老年人常常多憂慮，少年人常常喜歡行樂。因為多憂愁，所以容易灰心；因為要行樂，所以產生旺盛的生氣。因為灰心，所以怯懦；因為氣盛，所以豪壯。因為怯懦，所以只能苟且；因為豪壯，所以敢於冒險。因為苟且因循，所以必定使社會走向死亡；因為敢於冒險，所以能夠創造世界。老年人常常厭事，少年人常常喜歡任事。因為厭於事，所以常常覺得天下一切事情都無可作為；因為好任事，所以常常覺得天下一切事情都無不可為。老年人如夕陽殘照，少年人如朝旭初陽。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犢。老年人如坐僧，少年人如飛俠。老年人如釋義的字典，少年人如活潑的戲文。老年人如抽了鴉片洋煙，少年人如喝了白蘭地烈酒。老年人如告別行星向黑暗墜落的隕石，少年人如海洋中不斷增生的珊瑚島。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亞不斷延伸的大鐵路。老年人如秋後的柳樹，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大澤，少年人如長江涓涓初發源。這些是老年人與少年人性格不同的大致情況。梁任公說：人固然有這種不同，國家也應當如此。
梁任公說：令人悲傷的老大啊！潯陽江頭琵琶女，正當明月縈繞著空船，楓樹葉在秋風中瑟瑟作響，衾被冷得象鐵，在似夢非夢的朦朧之時，回想當年在長安繁華的紅塵中對春花賞秋月的美好意趣。清冷的長安太極、興慶宮內，滿頭白發的宮娥，在結花如穗的燈下，三三五五相對而坐，談論開元、天寶年間的往事，譜當年盛行宮內的《霓裳羽衣曲》。在長安東門外種瓜的召平，對著身邊的妻子，戲逗自己的孩子，回憶禁衛森嚴的侯門之內歌舞雜沓、明珠撒地的盛況。拿破崙被流放到厄爾巴島，阿拉比被幽禁在斯里蘭卡，與三兩個看守的獄吏，或者前來拜訪的好事的人，談當年佩著短刀獨自騎馬馳騁中原，席捲歐洲大地，浴血奮戰在海港、大樓，一聲怒喝，令萬國震驚恐懼的豐功偉業，起初高興得拍桌子，繼而拍大腿感嘆，最後持鏡自照。真可嘆啊，滿臉皺紋、牙齒落盡，白發正堪一把，已頹然衰老了！象這些人，除了憂郁以外沒有別的思緒，除了悲慘以外沒有其他天地；除了萎靡不振以外沒有其他精神寄託，除了嘆息以外沒有別的聲息，除了等死以外沒有其他事情。美人和英雄豪傑尚且如此，何況平平常常、碌碌無為之輩呢？生平的親戚朋友，都已入於墳墓；日常起居飲食，依賴於別人。今日得過且過，匆匆哪知他日如何？今年得過且過，哪裡有閑暇去考慮明年？普天之下令人灰心喪氣的事，沒有更甚於老大的了。對於這樣的人，而要希望他有上天攬雲的手段，扭轉乾坤的本領，挾山跨海的意志氣概，能還是不能？
真是可悲啊，我們中國果真已經是老大帝國了嗎？站在今天以縱覽往昔，堯、舜和夏商周三代，是何等美好的政治；秦始皇漢武帝，是何等的英雄豪傑；漢代唐代以來的文學，是何等的興隆繁盛；康熙、乾隆年間的武功，是何等的盛大顯赫。歷史家所鋪敘記載的，文學家所盡情謳歌的，哪一樣不是我們國民少年時代的良辰美景、賞心樂事的陳跡呢！而今頹然衰老了！昨天割去五座城，明天又割去十座城，處處窮得鼠雀不見蹤影，夜夜擾得雞犬不得安寧。全國的土地財產，已成為別人懷中的肥肉；四萬萬父兄同胞，已成注名於他人戶冊上的奴隸，這難道不就象「老大嫁作商人婦」的人一樣嗎？可悲啊，請君莫說當年事，衰老憔悴的光陰不忍目睹！象束手待斃的楚囚相對，孤單地自顧垂危的身影，性命險危，可謂朝不保夕，國家成為等死的國家，國民成為等死的國民。萬事已到了無可奈何的地步，一切都聽憑他人作弄，也沒有什麼值得奇怪的！
梁任公說：我們中國果真是老大帝國嗎？這是今天地球上的一大問題。如果是老大帝國，那麼中國就是過去的國家，即地球上原來就有這個國家，而今漸漸消滅了，以後的命運大概也差不多快完結了。如果不是老大帝國，那麼中國就是未來的國家，即地球上過去從未出現這個國家，而今漸漸發達起來，以後的前程正來日方長。要想判斷今日的中國是老大？還是少年？則不可不先弄清「國」字的涵義。所謂國家，到底是什麼呢？那是有土地、有人民、以居住生息在這片土地上的人民，治理他們這塊土地上的事情，自己制定法律而自己遵守它；有主權，有服從，人人是有主權的人，人人又是遵守法律的人，如果做到這樣，這就可以稱之為名符其實的國家。地球上開始有名符其實的國家，只是近百年以來的事。完全名符其實的，是壯年的事情。未能完全合格而漸漸演進成名符其實的，是少年的事情。所以我可以用一句話判斷他們說：歐洲列國今天是壯年國，而我們中國今天是少年國。
大凡古代中國，雖然有國家的名義，然而並未具備國家的形式。或是作為家族的國家，或是作為酋長的國家，或是作為封建諸侯的國家，或是作為一王專制的國家。雖種類不一樣，總而言之，他們對於國家應具備的體制來說，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如嬰兒從胚胎變成兒童，他身體上一兩種肢體器官，先開始發育形成，此外的部分雖已基本具備，但尚未能得到它的用處。所以唐虞堯舜以前為我國的胚胎時代，殷周之際為我國的乳哺時代，從孔子而來直至現在是兒童時代。逐漸發達，至今才開始將進入兒童以上的少年時代。他的發育成長之所以如此遲緩的原因，是歷代的民賊阻礙遏止他生機的結果。猶如童年多病，反而象衰老的樣子，有的甚至懷疑他死期就要到了，而不知道他全是因為沒有完全成長沒有名符其實的原故。這不是針對過去說的，而是放眼未來說的。
況且我們中國的過去，哪裡曾出現過所謂的國家呢？不過僅僅有過朝廷罷了！我黃帝子孫，聚族而居，自立於這個地球上既有數千年，然而問一問這個國家叫什麼名稱，則竟沒有名稱。前所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名稱罷了。所謂朝廷，乃是一家的私有財產。所謂國家，乃是人民公有的財產。朝代有朝代的老與少，國家也有國家的老與少。朝廷與國家既是不同的事物，那麼不能以朝廷的老少指代國家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王時代，是周朝的少年時代。至幽王、厲王、桓王、赧王時代，就是周朝的老年時代了。高祖、文帝、景帝、武帝時代，是漢朝的少年時代。至元帝、平帝、桓帝、靈帝時代，就是漢朝的老年時代了。自漢以後各代，沒有一個朝代不具有少年時代和老年時代的。凡此種種稱為一個朝廷老化是可以的，稱為一個國家老化就不可以。一個朝廷衰老將死，猶如一個人衰老將死一樣，與我所說的中國有什麼相干呢。那麼，我們中國，只不過以前尚未出現在世界上，而今才剛剛開始萌芽罷了。天地是多麼廣大啊，前途是多麼遼闊啊，多麼美啊我的少年中國！
瑪志尼，是義大利三傑中的魁首。因為國家的事被判罪，逃竄到其他國家。於是創立一個會，叫做「少年義大利」。全國有志之士，象雲涌霧集一般響應他。最後終於統一復興舊邦，使義大利成為歐洲一大強國。義大利，乃是歐洲的第一老大帝國。自從羅馬帝國滅亡後，全國土地隸屬於教皇，政權卻歸之於奧地利，這大概是所謂衰老而瀕臨於死期的國家了。但產生一個瑪志尼，就能使全國變成少年義大利，何況我們中國確實處在少年時代呢！堂堂四百多個州的國土，凜凜然有四萬萬國民，難道就不能產生一個象瑪志尼這樣的人物嗎！
龔自珍詩集中有一首詩，題目叫《能令公少年行》。我曾經十分愛讀它，喜歡體味它用意的所在。我們國民自己說自己的國家是老大的話，那便果真成老大了；我們國民自己了解自己的國家是少年，那便真是少年了。西方有句民間諺語說：「有三歲的老翁，有百歲的兒童。」那麼，國家的老與少，又無確定的形態，而實在是隨著國民人心的力量變化而增減的。我既看到瑪志尼能使他的國家變成少年國，我又目睹我國的官吏士民能使國家變成老大帝國。我為這一點感到恐懼！象這樣壯麗濃郁、風度優美舉世無雙的少年中國，竟讓歐洲和日本人稱我們為老大帝國，這是為什麼呢？這是因為掌握國家大權的都是老朽之人。非得吟誦幾十年八股文，非得寫幾十年的考卷，非得當幾十年的差使，非得熬幾十年的俸給，非得遞幾十年的名帖，非得唱幾十年的喏，非得磕幾十年的頭，非得請幾十年的安，否則必定不能得到一官，提升一職。那些在朝中任正副部長以上，外出擔任監司以上官職的，一百人當中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聾，不是手打顫就是腳瘸跛，再不就是半身風癱，他自己自身的飲食走路、看東西、聽聲音、說話，尚且不能自己處理，必須由三四個人在左右扶著他挾著他，才能過日子，象這樣而要叫他擔負起國家大事，這與豎起無數木偶而讓他們治理天下有什麼兩樣呢！況且那些傢伙，自從他少年壯年的時候就本已不知道亞細亞、歐羅巴是什麼地方，漢高祖唐太宗是哪一朝皇帝，還嫌他愚笨僵化腐敗沒有到達極點，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他腦髓已經乾涸，血管已經堵塞，氣息奄奄，與死鬼作鄰居之時，然後將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而交付在他手中。真可悲啊！老大帝國，確實是老大啊！而他們那些人，積聚了自己幾十年的八股、白折、當差、捱俸、手本、唱喏、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，才剛剛得到這個紅頂花翎的官服，中堂大人的名號，於是使出他全副的精神，用盡他畢生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一錠，雖然轟隆隆的響雷盤旋在他的頭頂上，而雙手仍緊抱著他裝錢的囊袋，其他的事情就不是他想顧及，不是他想知道，不是他想聽到的了。在這個時候你告訴他要亡國了，要瓜分了，他怎麼會跟從你聽這些消息，怎麼會跟從你相信這些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十歲了，八十歲了，但只求這一兩年之內，洋人不來，強盜不起，我已快活地過了一世了！如果不得已，就割讓兩三個省的土地雙手獻上以示恭賀敬禮，以換取我幾個衙門；賣幾百萬人民作為僕人奴隸，以贖取我一條老命，有什麼不可？有什麼難辦？真是可悲啊！今天所謂的老後、老臣、老將、老吏，他們修身齊家治國平天下的手段，全都在這里了。西風一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。讓走無常來當醫生，攜著催命符以祝壽，唉，令人悲痛啊！以用這樣的辦法來統治國家，這哪能不老而將死呢，甚至我怕他未到年歲就夭折了。
梁任公說：造成今天衰老腐朽中國的，是中國衰老腐朽人的罪孽。創建未來的少年中國的，是中國少年一代的責任。那些衰老腐朽的人有什麼可說的，他們與這個世界告別的日子不遠了，而我們少年才是新來並將與世界結緣。如租賃房屋的人一樣，他們明天就將遷到別的地方去住，而我們今天才搬進這間屋子居住。將要遷居別處的人，不愛護這間屋子的窗戶，不清掃治理這間房舍的庭院走廊，這是俗人常情，又有什麼值得奇怪的！至於象我們少年人，前程浩浩遠大，回顧遼闊深遠。中國如果成為牛馬奴隸，那麼烹燒、宰割、鞭打的慘酷遭遇，只有我們少年承受。中國如果稱霸世界，主宰地球，那麼發號施令左顧右盼的尊貴光榮，也只有我們少年享受；這對於那些氣息奄奄將與死鬼做鄰居的老朽有什麼關系？他們如果漠然對待這一問題還可以說得過去。我們如果漠然地對待這一問題，就說不過去了。假如使全國的少年果真成為充滿朝氣的少年，那麼我們中國作為未來的國家，它的進步是不可限量的；假如全國的少年也變成衰老腐朽的人，那麼我們中國就會成為從前那樣的國家，它的滅亡不久就要到來。所以說今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。少年聰明我國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年自由我國家就自由，少年進步我國家就進步，少年勝過歐洲，我國家就勝過歐洲，少年稱雄於世界，我國家就稱雄於世界。紅日剛剛升起，道路充滿霞光；黃河從地下冒出來，洶涌奔瀉浩浩盪盪；潛龍從深淵中騰躍而起，它的鱗爪舞動飛揚；小老虎在山谷吼叫，所有的野獸都害怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲飛，風和塵土高卷飛揚；奇花剛開始孕起蓓蕾，燦爛明麗茂盛茁壯；干將劍新磨，閃射出光芒。頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。前途象海一般寬廣，未來的日子無限遠長。美麗啊我的少年中國，將與天地共存不老！雄壯啊我的中國少年，將與祖國萬壽無疆！

參考資料習古堂：http://www.xigutang.com/a/b6/85jingdian/shaonianzhongguoshuo.html

④ 建國偉業讀後感150字

小白是爸爸朋友送給我們家的一條可愛小狗狗，它來到我們家已經三年多了。小白——顧名思義就是長著一身雪白的毛。它那兩只特別大的眼睛總是用忠誠的目光注視著主人，特別招人喜歡。
小白特別聰明。每次我和媽媽去爸爸那裡的時候，小白總會揺著尾巴並飛快地跑到車後面，吐著舌頭，微笑的迎接著我們的到來，就像小孩子看見了爸爸、媽媽一樣的開心。而且每次我和爸爸去散步的時候，小白總是「呼」的跑在我們前面開路，並到處瞅瞅，看看有沒有危險，多聰明可愛的狗狗啊！
小白也很頋家，責任心也很強。新年前幾天，爸爸因為工作忙經常外出，所以連續五天沒空喂小白，小白因為頋家、責任心強哪兒也沒去，所以沒去找食物，就像崗位放哨的「士兵」一樣堅守著陣地，結果餓得走不動了，這是多麼可貴的精神啊！最初，爸爸還以為小白生病了，媽媽則認為很可能是餓成這樣。媽媽剛放下行李，我就請媽媽做食物給小白吃。媽媽很快的就給小白做了回鍋肉炒飯。小白吃完後，精神好了些，走過來注視著我和媽媽，眼神中散發出感謝的目光。晚上我們又給小白餵了較多雞骨頭，小白果然恢復了以往的神氣，向我們搖晃著它的尾巴，到四周百米內的地方有計劃的進行巡視了。小白每次「吃飯」前，總要在「領地」巡視一圏，你們說，它顧不顧家？責任心強不強？
小白也很古靈精怪。它經常自覺且有目的守在爸爸修車廠較偏的地方。當我們有空逗它時，一叫它就過來了，會讓我們摸摸它，只要爸爸伸出一隻腿，小白就會用前面兩只腳抱著爸爸的腳。當爸爸說聲：「去看家時」，小白就像接到命今一樣去巡視它的「領地」了。自從爸爸那天罵了它之後，它白天看見爸爸就咬塑料袋，晚上就可憐巴巴的守在家門口，每次我起床尿尿時，就朝我搖尾巴。我們全家人從內心深處喜歡小白，它可愛、聰明、古靈精怪、頋家、責任心強。
小白也和其他動物一樣，都是人類的好朋友。在社會上有些人還專偷打狗吃，等，做出一些對狗不文明的行為。小朋友們啊！我在此呼籲，讓我們從自身做起，保護這人類的好朋友吧！

⑤ 生命存在的終極目的是什麼

誰能告訴我? 佛陀能告訴你。
誰能? 佛陀能。

我不知道我想知道什麼.佛陀知道你想知道什麼。
沒寄什麼希望你們可以回答到我滿意的答案. 佛可以回答到你滿意的答案。
但我很想問你們,有誰知道? 佛陀知道！

說什麼呢? 說宇宙人生的真相。
嘿,不知道.啊，知道。
問題補充：我的一生獻給了虛無縹緲的夢境.我的一生獻給了無上佛道。

⑥ 不熟悉的歷史人物

小人物也能影響歷史走向
小人物不同於小人，他們或許不像小人那樣奸同鬼蜮、行若狐鼠，只是看起來人微言輕，無足輕重，但是手握乾坤的大人物們一旦忽視了他們的利益或作用，那後果就可能難以預料、不堪設想了。
春秋時期，各諸侯國互相攻伐，軍事行動比演習都多。有一年，宋國大夫華元率軍攻打鄭國，夜宿某地。由於第二天就要和鄭軍交戰了，為了振奮士氣，華元吩咐炊事員給大夥加餐，每人分一大塊羊排骨。當晚，士兵們興高采烈地捧著骨頭大啃特啃，只有華元的馬車夫羊斟在一邊喝涼水。原來華元軍務繁忙，忘了交代分給羊斟一份。羊斟見其他人吃得滿面紅光，不禁氣不打一處來：都說近水樓台先得月，跟著領導好處多，怎麼我就那麼背呢！這不是誠心作踐我嗎？有仇不報非君子，羊斟暗暗打定了主意，決定以牙還牙，第二天要華元的好看。

次日宋鄭兩軍相遇，雙方擺開陣勢，互相廝殺起來。就在兩軍激戰正酣的時候，羊斟忽然一甩鞭子，駕著馬車風馳電掣般向鄭軍的營地駛去。車上的華元大驚，對羊斟喊道：「你暈頭了嗎？那邊是敵營啊！」羊斟回過臉答道：「我的地盤我做主，昨晚你有權不給我吃羊肉，今天我有權讓你當俘虜。」就這樣，羊斟駕著指揮車徑直到了鄭軍大本營。可憐華元研究了一晚上的兵法計謀還未施展，就稀里糊塗地成了戰俘。

不給人吃飽飯帶來的後果使幾百年後的中山國的國君也重蹈了華元的覆轍。中山國國君某次設宴款待群臣的時候，上了一大鍋羊湯，為了方便，國君讓僕人把湯分到客人們各自的碗里。不過人多湯少，當輪到一個叫司馬子期的大夫時，羊湯已經沒了。司馬子期當時沒表示什麼，但回到家後，越想越不對勁，認為這是國君在大庭廣眾之下有意出他的洋相。司馬子期一怒之下叛逃到了楚國，並慫恿楚王攻打中山。楚王聽了司馬子期的一面之詞，便把中山君當成了虐待臣下的暴君，派出軍隊打著弔民伐罪的旗號「解放」了中山。中山君因一碗羊湯丟了王位，只能出逃外國、四海為家了。

小人物也能夠毀家滅國，他們的厲害之處還在於能夠深刻地影響歷史的走向。公元199年，袁紹和曹操之間爆發了爭奪北方老大地位的官渡之戰。在戰爭過程中，曹操處於不利的地位，不但部隊人數遠少於袁紹，而且更要命的是軍糧奇缺。眼看就要彈盡糧絕了，曹操屢次向留守許都（今河南許昌）的荀彧寫信告急，荀彧是巧臣難為無米之炊，拿不出糧食，只能回信給曹操以豐富的精神食糧，告訴他堅持就是勝利的道理。曹操只好每天拿著荀彧的書信畫餅充飢。功夫不負餓肚人，不久以後，曹軍還真的等來了戰爭的轉機。

原來袁紹手下有個叫許攸的謀士，他經常喋喋不休地給袁紹出謀劃策。不過袁紹是個剛愎自用、唯我獨尊的主兒，許攸的主意又恰好不合他的口味，於是袁紹就對許攸表現出一副愛搭不理、有你不多沒你不少的態度。許攸得不到重用，傷了自尊，便投降了曹操，向曹操提供了袁軍烏巢糧倉的詳細虛實。曹操聽了後喜出望外，急忙派軍夜襲烏巢，把袁紹辛辛苦苦積攢的糧食連燒帶拿，折騰了個精光，從而一舉扭轉了戰略上的被動局面。

袁紹在官渡輸了老底，氣得吐血而亡。沒幾年，曹操就擊敗了袁家的殘余勢力，統一了北方。四世三公、門生故吏遍天下的袁氏集團，在雄踞北方十幾年後，被許攸的一張嘴吹得煙消雲散了。

歷史總是喜歡讓相似的情景重演，一百餘年後，前秦皇帝苻堅也嘗到了小人物給他帶來的苦果。公元383年，已經一統北方的苻堅把矛頭指向了偏居江南的東晉，他打算消滅這個苟延殘喘的政權，以成就自己並吞八荒的偉業。苻堅為了讓統一中國的最後一戰上演得華麗一些，一口氣征調了90萬大軍南下。他騎在馬上看著這一眼望不到盡頭的隊伍，豪氣沖天地對大臣們說道：「長江天塹算什麼，我軍將士把馬鞭投到水裡，長江恐怕就得斷流了吧。」

苻堅跟隨著前秦軍的先鋒部隊到達了壽陽（今安徽壽縣），和晉軍隔淝水相望。他派出東晉的降將朱序去現身說法，勸說晉軍統帥謝石和謝玄放棄無謂的抵抗。沒想到朱序是身在曹營心在漢，他一到晉營，不但沒有勸降，反而向二謝建議，應該趁前秦軍還沒集結完畢，速戰速決，殲滅其先頭部隊。

晉軍採納了朱序的建議，主動向前秦軍挑戰。謝玄派人對苻堅說，前秦軍應該後撤，以便晉軍過河後能騰出一塊決戰的場地。苻堅答應了謝玄的請求，命令前秦軍後撤。前秦軍人多，在戰前突然接到了後撤的命令，立即陣勢大亂，這時朱序又在後方煽風點火，高喊：「秦軍敗了，秦軍敗了！」這樣一來，前秦軍將士們頓時心慌意亂，六神無主，後撤變成了逃命，全軍大潰。晉軍趁勢搶渡淝水，追趕潰不成軍的前秦軍，前秦軍人馬相踏，引發了連鎖反應，不可遏制地一潰千里。苻堅本人也受傷掛彩，狼狽不堪地逃回了洛陽。

志在必得的苻堅敗在了朱序的手中，他建立的強盛的前秦帝國也因遭受重創而迅速土崩瓦解，北方又重新回到了四分五裂的局面之中，中國統一的良機，被朱序的一聲叫喊大大地推遲了。也許羊斟、司馬子期、許攸、朱序等人在各自的主子眼裡，都是無關痛癢之輩，然而他們卻用自己的實際行動證明了他們存在的價值，給了大人物們以當頭棒喝。老子說過：「天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。」我覺得應該再加一句，那就是「建功立事，必靠於人」。在歷史上，不可一世的帝王將相們固然能夠深刻地影響歷史的走向，但是小人物在某些時刻也能起到關鍵作用。