廣州有漢代服裝批發嗎

㈠ 廣州越秀區的大新街有什麼歷史

廣州象牙雕刻，是以鏤空、透深的雕刻技法為特色，聞名中外，歷史悠久，是廣州市的一張重要的文化名片。早在新石器時代晚期，我們的先民就開始雕制象牙器，明清兩代，廣州已逐漸發展成為全國重要的象牙雕刻產區和出口基地，牙雕藝術品沿著海上絲綢之路遠銷世界各地。到了民國，廣州牙雕進入全盛時期，從業人數達到1,300人左右，當時的大新街和三府前、玉子巷一帶是牙雕商號和生產作坊集中之地。民國20年（1931年），大新街開辟成大新路，象牙商戶都搬到馬路兩旁經營，更形成一條聞名世界的象牙專業街。但有沒有人好奇過，當年的象牙街如何湮沒於歷史的煙塵，而遠在天平架的大新象牙廠，與現在的大新路有什麼關系呢？ 我們行走在烈日與暴雨的廣州城，想找到與牙雕有關的些許痕跡，用來印證那些存在於史料中的輝煌故事。短短半個多世紀，大新路象牙街、大新象牙廠在熙熙攘攘的廣州城已漸漸淡出，在近千萬的現代廣州人中，已經很少有人知道它們的來龍去脈，滄桑變遷。然而，「大新」兩字成為了廣州牙雕的一個永久的文化標識，「大新街」、「大新路」、「大新廠」都是廣州牙雕最具影響力的歷史見證。象牙會館小新街142號明清兩代，廣州牙雕越來越發達，清代廣州地理發生變化，昔日碧波盪漾的珠江岸邊變成繁華地，越來越多的牙雕工匠到大新街自立門戶。三米寬，近百米長的大新街逐漸被大大小小的象牙雕刻店占滿了。鴉片戰爭以後，廣州牙雕行業開始分出貢行和洋行，並分別發展成為排他性的行會組織。貢行又稱「慎玉堂」，主管雕造和貢品的生產，藝術性較高，如精緻的牙球、牙塔、牙船、故事人物等，其產品先由地方官員或海關人員選購進貢，餘下的自行銷售；洋行又稱「懷遠堂」，主管車造和外銷產品的生產，既有內銷的筷子、煙嘴、圖章等光身的民間日用品，亦有外銷的規格化和批量化的雕刻欣賞品，生產人員眾多。後來，清廷腐敗，中國淪為半封建半殖民地，清末到20世紀初，廣州的貢行商號也不再做貢品了。為適應貿易市場的需求，一些牙雕名師成立了「大牙行」，成員有聯盛、祺昌盛、裕豐、誠昌、廣福、永亨、新聯盛等字型大小，生產經營在大新街一帶。會址設在小新街142號，人稱「象牙會館」，是各商號分領原料的所在。1938年10月21日，日本侵略軍佔領廣州。小新街的象牙會館被毀，原刻碑記盪然無存。廣州百業蕭條，牙雕藝人風流雲散……現在的小新街142號已經變成了民居，很難再找到舊日象牙會館的痕跡。其中居住的老人看起來已有七八十歲，但她並不知道這段70年前的歷史。隔著廣州民居特有的門柵欄，她默默地看著我們，並不自知在一段傳奇的廢墟之上度過了半生。天工傳奇從大新街到大新路1931年，廣州城拆建馬路，大新街從原來的六排長麻石鋪設的小街，變成了長1106米、寬11米的大道，並易名為大新路。原來一德路一帶的象牙商號也紛紛遷來，廣州牙雕前所未有的興盛。大新路、三府前、玉子巷一帶，光是做象牙的店鋪就有上百間，雕象牙球的、雕人物的、雕牙船舫、微雕的，人才濟濟。那時候，在廣州大新路象牙專業街的從業人員多達2780人，店鋪126間。從清代到1936年，廣州牙雕之多，技藝之精，做工之繁，國際影響之大，在全國乃至全世界獨占鰲頭一百多年。原在清末成長起來或剛培養出來的一批藝人，技藝日益提高和成熟，成為名師國手。翁昭從13歲起跟父親翁彤學習鏤空象牙球，經過10年努力，技藝已超前輩。民國4年（1915年），翁昭與梁雄等雕鏤的25層象牙球，由聯盛號選送參加在美國舊金山為慶祝巴拿馬運河開通舉辦的「太平洋(601099,股吧)萬國巴拿馬博覽會」。該球以鏤空層數空前，層層轉動自如，花紋玲瓏剔透的絕藝傾倒各國觀眾。當時日本也有一個30層象牙球送展，國際評審團將兩球同置於水中，日本的牙球因是拼鑲粘合而成，水浸後粘膠溶化，層層散開；中國的牙球則安然無恙，證實是原塊牙料所出，雕鏤難度極大，從而榮獲博覽會的最高獎項，廣州牙雕名馳世界。民國21年（1932年），梁為之子梁鑒泉和白滿合作，用全支大象牙雕出《夜戰馬超》、《水漫金山》、《仕林祭塔》，獲得美國芝加哥開埠百年紀念國際博覽會評比二等獎。郭盛以全支大象牙雕鏤《夜戰馬超》及《渭水訪賢》，在民國22年舉行的「廣州市第一次展覽會」上當眾表演尚未完成的部分，名噪一時。梁鑒泉高徒潘亮，以牙尖部分雕刻的《開胸見佛》和《佛口蛇心》兩座，被譽為別具匠心之佳作。大師黃垣，則以雕刻拇指般大小的人物見長，代表作有《關雲長夜看春秋》。當時，作為廣州特產的象牙米粒微刻，則由新加入牙雕行業的銀器匠師馮公俠始創，其代表作一粒象牙米微刻《總理遺囑》全文連落款共154字，於民國21年11月間陳列在大新路294號的馮公俠號象牙店櫥窗上，前往觀者如潮，一時轟動全市，聞名海外。抗戰時期，廣州的牙雕業和其他手工業一樣遭到了毀滅性的打擊，抗戰勝利後陸續有了轉機，商號復業，藝人歸來，1945年成立了「廣州市象牙骨器業職業工會」和「象牙同業公會」，將牙雕業人員重新組織聯合起來，共謀復甦。如今的大新路雖然仍是商鋪林立，但象牙店鋪只剩下了一間，也就是大新象牙廠的門市部。那一片帶騎樓的二層舊建築，有做鞋業批發的，有做橡膠(資訊,行情)皮革生意的。大新路205號一帶原本是牙雕生產工場，現在則變成了廣州市第三中學。最早的象牙街解放中路和惠福路交界處明朝年間，為方便從海路來廣州做生意的人，就在珠江岸邊的堆積層上興建樓房和商鋪，逐漸形成一條象牙貿易街，那就是最早的象牙街。這條廣州最早的象牙貿易街不在大新路上，而是位於解放中路和惠福路交界處。那時珠江水面寬闊，這一帶還是江邊，南來北往的船隻都在這停泊靠岸，大批象牙手工業品就在這一帶進行交易，並且越來越興旺繁華，牙雕鋪鱗次櫛比。牙雕藝人們就在這里生活、工作，兄弟、父子齊上陣，師傅傳徒弟、店東雇匠人，最後出現了由僱傭關系聯結起來的大面積象牙店坊。從現在的街道分布來看，除了象牙街，還有四條象牙巷，名字分別是象牙一巷到四巷，以及象牙北街等支線，可以想見當年象牙接到分布規模之大，不愧是「香珠犀象如山，花鳥如海」。現在，象牙街舊建築群大多已經在城市改造中被拆除，只有象牙一巷保存尚算完整，因前面的房屋拆除而在解放中路天橋下顯露出來，越秀區已將其確定為保護點。大新廠文化品牌的國營延續解放後，人民政府對恢復發展廣州傳統象牙雕刻業十分重視，當時任廣東省長兼廣州市長的葉劍英明確指示「一定要把象牙雕刻這種工藝品組織和恢復起來」。1950年11月在廣州市政府關懷下成立了「廣州市象牙輸出聯營社」，實行聯合採購，分產聯銷，加入聯社的店號達34戶。1954年以後，逐步對象牙行業進行社會主義改造。1954年10月，籌建成立廣州市第一象牙雕刻生產合作社，1955年2月，經中共廣州市中區委員會和廣州市手工業局批准，廣州市第一象牙雕刻生產合作社正式開業，這是廣州市大新象牙工藝廠最早組建日期。1958年，第一象牙雕刻生產合作社轉制為全民所有制的地方國營企業。國營象牙廠要取個什麼名兒？當時有好幾種意見，有人說應該叫「第一」，這是想爭第一；有的說「福興」、「興隆」之類，象牙製品離不開迎祥納福……事情報到時任廣東省長的陳郁那兒，他一錘定音：「象牙廠應以大新路的名稱來命名」。現在看來，「廣州大新象牙廠」真是個好名字，有地域文化標識，又連接著幾百年的傳統文化品牌。工廠成立，廠址就在大新路，以大新路419號為中心，包括205號、309-311號為生產工場。雖然在1984年搬遷到了沙河天平架沙太路1號，廠名也還是保持了下來，而且在大新路保留了一個門市部。這個門市部的地址也有講究——它在大新路311號，這是1954年10月廣州市第一象牙雕刻生產合作社的會址。不久前，大新路419號變成了一個新開業的養老院，好在它曾經的歷史已經記載在了天平架大新象牙廠內部的小展覽館中。這個展覽館里陳列的除了該廠的歷史、作品、藝人介紹之外，還專門展示了廣州牙雕行業的興衰歷史，以及牙雕的名家生平，工具與流程，堪稱廣州牙雕業的一個縮影。從80年代初開始，國際瀕危野生動植物種公約限制國際象牙貿易，大新象牙廠也被迫停產分流。慘淡經營20年之後，終於迎來了新春——2003年大新象牙廠被國家林業局、國家工商行政總局批准為廣東省唯一合法生產經營象牙製品企業。同時開發俄羅斯古猛獁牙、非洲河馬牙為原材料，2005年4月大新象牙廠攜帶百多件猛獁牙雕作品重返闊別15年的廣州交易會，從而引起國內外媒體轟動。在交易會期間，歐洲、北美、美國、香港、台灣、東南亞等70多家公司外商涌躍前來參觀洽談訂購，再一次呈現中國南派牙雕藝術的奇彩。（專業回答，禁言復制）

㈡ 在哪裡可以批發到外貿兒童服裝

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大漢朝是如何一統西域的：漢朝如何管理西域眾國

從漢代司馬遷的書中開始，對新疆地區有了清楚的記錄。天山南北廣闊地區多民族聚居生活的真實圖景清晰地展示在我們面前。西漢「西域都護府」的建立使「漢之號令班西域」，新疆成為祖國不可分割的組成部分，新疆歷史的發展進入了一個新階段。

西域社會狀況

我國先秦時期的史書中，將當時新疆的古代部落或民族群體統稱為「西戎」。從西漢司馬遷撰寫《史記·大宛列傳》開始，地理上被稱為「西域」的地區，也就是今天新疆地區的民族分布和社會情況才比較清晰了起來。西漢時期，將今天陽關、嘉峪關以西地區稱為「西域」。西域地區以天山為界，在北部地區主要活動的是逐水草而流徙的游牧民族，故被稱為「行國」，主要是塞人、月氏人、車師人、烏孫人和匈奴人等;天山以南則主要是農耕定居的各個民族群落，他們往往以沙漠邊緣的綠洲地區為聚居地，過著日出而起、日落而居的農業田園生活。史籍中稱他們為所謂「城郭諸國」。西域「三十六國」中的大多數都是指的他們，主要是塞、吐火羅和羌人等。

秦漢時期，在西域地區，甚至遠至中亞各地都出現漢人活動的蹤跡，漢人當時被稱為「秦人」，全因他們是當時控制西北地區的秦國的子民。西域的自然和區域特點還使該地社會處在互不相屬的割據狀態，《漢書·西域傳》：「西域諸國，各有君長，兵眾分弱，無所統一。」公元前177—前176年，匈奴南下擊敗月氏人，控制了西域。匈奴西邊日逐王置「僮僕都尉」管理該地事務，利用西域為基地經常劫掠漢朝邊境地區，對西漢王朝構成嚴重威脅。匈奴進入西域及其統治不只改變了原來該地割據鬆散的政局，還直接促成了後來西漢王朝統一西域的進程。

漢朝統一西域過程

漢朝關注西域，並且最後在政治上統一天山南北各地，與當時的匈奴人在西域的活動有關。公元前138年，為了消除匈奴人對漢朝邊境地區的威脅，張騫受漢武帝之命出使西域，力圖聯絡當時活動在今中亞地區的一個名叫大月氏的部族共同對付匈奴。張騫的西使歷盡艱辛，功績卓著，客觀上加深了兩地彼此間政治、經濟的了解和聯系，擴大了漢朝在西域諸地的政治影響。張騫出使西域歸來後不久，亦即公元前121年，漢朝大將軍霍去病受命率軍西征，打敗了駐牧在河西走廊一帶的匈奴渾邪王和休屠王，漢朝政府隨即在此設置了武威、酒泉兩郡(後改為武威、張掖、酒泉、敦煌四郡)。漢朝這一軍事行動切斷了匈奴同西北各氐、羌諸部之間的聯系，擴大了漢朝與西域各族間的往來。

公元前108年，漢武帝命大將趙破奴等率軍穿越陽關、玉門關西進，攻佔樓蘭、姑師。公元前102年，漢軍西行，又攻克時常與漢朝作對的位居今中亞費爾干納盆地的大宛國，顯示了漢朝國力的強盛，將漢朝的政治影響向西延伸到中亞廣大地區。這一系列政治、軍事活動極大提高了漢朝在西域各族中的威望。公元前101年，為解決駐扎西域的漢軍和往來使者的糧食供應，漢朝開始在天山南部的輪台、渠犁等地駐兵屯田，並置設「使者校尉」統領之，「屯墾戍邊」由此成為歷代中央王朝開發邊疆、鞏固邊防的重要舉措，「使者校尉」是漢朝政府設在西域地區最早的地方官員。

漢宣帝神爵二年(公元前60年)，漠北草原的匈奴政權發生內訌，駐守西域的匈奴日逐王先賢撣恐遭不幸，率部眾自願歸服漢朝。漢宣帝令鄭吉率龜茲、渠犁諸國兵五萬人迎接日逐王及部屬。次年，漢宣帝任命鄭吉為都護，設立「西域都護府」，治烏壘城(今輪台縣策大雅南)。自此，新疆就正式列入了漢朝的版圖，成為我們統一的多民族國家不可分割的一部分。

漢朝治理西域措施

「西域都護」設立是新疆地區統一於中央政府的顯著標志。漢朝政府直接任免西域都護、專理屯田事務的「戊己校尉」等統領西域各地軍政事務的高級官吏;委任冊封當地各族首領，頒發漢朝印綬，允准其按照本地習俗管理地方行政事務，令其遣子入侍、貢獻方物;並駐軍鎮守，進行屯田戍邊，設立烽燧、驛站維護交通暢達，極大地推動了「絲綢之路」沿途的經濟發展。

東漢建立後，繼續西漢王朝對西域各地的統治，先設立「西域都護」管理該地軍政事務。著名的「定遠侯」班超就曾擔任過西域都護多年。後設立西域長史取代了「西域都護」職能。班超之子班勇曾就任「西域長史」，班超父子不只留下令人稱道的「投筆從戎」故事，且父子相承，為了鞏固邊防、發展西域經濟作出了重要貢獻。

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㈥ 廣州漢朝是什麼國

南越國，又稱為南越或南粵，在越南又稱為趙朝，是約前203年至前111年存在於嶺南地區的一個國家，國都位於番禺（今廣東省廣州市），全盛時疆域包括今天中國廣東、廣西的大部分地區，福建的一小部分地區，海南，香港，澳門和越南北部、中部的大部分地區。

㈦ 為什麼廣州作為一個從漢代開始通商，從古至今都是中國

古代交通水路最方便,廣州有天然的優勢.

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裙子做為女子的服式,起源於我國漢代以前。當時,女性頗注重化妝和服飾的打扮,裙子...百褶裙起源於西漢成帝時,有一位體態輕盈、能歌善舞的宮女,名叫趙飛燕,
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㈨ 漢服是不包括所有漢代的服飾對嗎

漢服，全稱是漢民族傳統服飾，所以不是指漢朝的服飾。 漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」