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杭州朴朵朵批发

发布时间:2021-08-03 04:25:05

『壹』 杭州四季青服装批发市场有朴朵朵专卖店吗

。。。都是小牌子,国际名牌不可能拿去批发市场的,因为都要加MENG开专卖店。当然四季青是杭州最好的批发市场,但如果你能找到工厂直接合作,成本会省许多。请采纳或追问

『贰』 我最近也想去

沙软如毯的银滩铺成直通大海的走廊,炊烟渺渺的涠洲岛上风吹斜阳,波光粼粼的星岛湖里轻舟破浪,白龙城的珍珠池诉说着珠还合浦的古老和沧桑。白云朵朵的蓝天下,敞开胸怀的大海旁,洒满贝壳珠玑的沙滩上,结网于屋前的渔女在芭蕉林的掩映下若隐若现……这,就是北海,西南沿海的绚丽天堂。。。
北海最大的特点就是一个“海”字,海水、海滩、海岛、海鲜、海洋珍品、海上森林、海底珊瑚、海洋文化、海滩海洋运动、海上航线,构成了一个“十全十美”的海洋旅游体系。
北海旅游线路设计:D1涠洲岛,D2涠洲岛→银滩,D3星岛湖旅游区→北部湾广场→北海海洋之窗
D1:乘三路公交车至北海国际客运码头搭早上每天八点半一班的上岛快船(行程:约1.5小时,票价:120元 头等舱180元,注意:一定要挑个天晴的好天气)。登上“南国蓬莱”—涠洲岛。选好住处后,漫步岛上沙滩,林木葱郁苍翠,沙滩洁白绵延,浴海拾贝颇有一番乐趣。午餐码头边吃海鲜。
下午开始海岛风情之旅:游南湾港、滴水丹屏、三婆庙、风波岭、猪仔岭等景点,可以骑自行车游览(猪仔吧租自行车,15元/天),在岛上聆听鸟儿欢歌,浏览热带植物的婆娑风光。晚上早点休息第二天起个大早观看岛上最美的景观。
D2:清晨,在鳄鱼山公园内最佳观日台远眺海上日出的壮丽景观,赏太阳照在斜阳岛的绝佳美景。可见港内蓝天白云,海鸥翱翔,渔船点点,美丽绝伦。接着上午徒步游渔家风情村、海参养殖场、天主教堂、石螺背、海底珊瑚区,可体验世外桃源的疍家渔民生活;也可海底潜水观海底彩带或看完日出马上租船上斜阳岛体验小岛原始般的生活情调。
下午15:30乘快艇返回北海市区,乘三路车至北海银滩。伴着北海的迷人的晚霞,漫步一望无际的银子般的沙滩,也可泡到海水中挥洒无穷的乐趣。累了在疍家船餐厅用餐,晚上别忘了去海滩公园欣赏亚洲最大的音乐雕塑喷泉表演。
D3:时间充裕的话 ,如果感觉在北海玩得还不尽兴,可继续呆北海一天。上午去从汽车总站乘快巴到合浦县游《水浒传》的外景基地-星岛湖。
下午回到市区,去北部湾广场赏北海标志性建筑北海城雕——“南珠魂”,顺便到附近大型购物中心买当地特产尤其是正宗的海水珍珠-南珠(南珠宫是最好的选择);接着直行到北海海洋之窗,领略综合性海洋博览馆里高科技向您展示的海洋风光和海内生物。
北海:最佳旅游时间
4到11月是北海旅游的最佳时间。
到北海,千万不能错过与美丽的大海来一次亲密的接触。4-11月的海水年平均温度较高,都可以游泳,这期间阳光充足,海水温暖,海风微拂,清爽怡人,银滩游人无数、乐趣无穷。涠洲岛上更是赏日出、观海景、游海岛的最佳时节。
北海地处南亚热带,属季风型海洋性气候,冬无严寒,夏无酷暑。年均气温22.4℃,年最高气温37.7℃,最低气温在-1℃左右。12月到3月是北海旅游的淡季。这一时期,海风大,海水温度低,不适宜水上活动。因为天气原因,开往涠洲岛的海轮也会经常停运,无法上岛游玩,并且想品尝海鲜的游客此时也会失望。
小贴士:北海市每年从春季开始雨量逐渐增多,有时会出现阴雨连绵的天气,夏季则会更加潮湿炎热,时常出现大到暴雨,因此这两个季节出门需要携带雨具和防潮衣;北海的秋季雨量锐减,秋高气爽,到了冬季,雨量更加稀少,成为全年最干燥寒冷的季节,偶尔会有霜冻,需要适时加衣。
交通情况
广西三大机场之一的北海福成机场,已开通北京、上海、长沙、贵阳、深圳、广州等城市的直飞航班。但整个机场
航班班次不多,大部分地区游客只能先飞至南宁吴圩机场或桂林两江国际机场再转车到北海。
机场交通:(距离市区24公里)
1、机场巴士:单程10元,需时30分钟。
机场至市区的巴士班次视航班而定,中途可根据需要停车下客。巴士终点站设在市区北海民航大厦门口(北部湾西路)。
市区民航大厦到机场有早上5:00和6:45两趟固定巴士,其他班次为飞机航班起飞前2小时出发,北海—海口航班起飞前1.5小时出发,直达机场,中途不停车载。
2、出租车:打的约75元左右。
北海铁路只开通北海—南宁——桂林的往返列车,一般到北海选择列车的话,都是先乘火车到南宁,再转车到北海,行程约三小时。
北海火车站位于市中心北京路上,交通便利。北海的火车乘客即使是节假日也不会很多,火车票基本上可以随到随买。
3、火车站交通:
可乘2路公交到北部湾广场、客运中心等市内主要地区。
北海:购物
北海所濒临的北部湾是中国沿海四大渔场之一,有经济鱼类600多种、虾类10多种,海产品十分丰富。其中,涠洲岛产有花刺参是中国海产八珍之一。
北海,又是珍珠的故乡,以南珠盛名。珠乡有三件宝: 珍珠、海牛、东园酒。合浦产的“廉珠”是“南珠”中的极品。
另外,北海盛产亚热带水果、蔬菜和花卉,品种优良,深受人们喜爱;北海的贝雕、角雕、竹编工艺品美轮美奂,使人爱不释手;作为中国烟花炮竹生产基地之一,五彩缤纷的烟花更叫人眼花缭乱。
购物场所
北海市商业中心位于北部湾路中段。
和安商厦、启东商城、新力购物广场、大润发是北海四大购物中心,其中和安、启东、新力都分布在北部湾广场附近,营业时间一般是上午9点半到晚上10点半。
北海还有销售珍珠首饰为主要特色的南珠宫、亨通珠宝、东亚珠宝、文邦珠宝等8家旅游涉外定点商场。
北海水产市场是以海水珍珠、海味土产品等手信为主的大型批发集散市场,集中在北海市云南北路。
此外,北部湾路、解放路的商铺鳞次栉比。珠海路老街漫步,沿铺选购,也别有一番情调。
特别提示:
1、北海自古是南珠故乡,这里出产的珍珠素有“西珠不如东珠,东珠不如南珠”之称,为珠中极品。茶亭路海底世界对面的南珠宫是最大的珍珠国有专营店,位于北部湾中路。
2、在购物的时候,需要注意的是以次充好的商品,往往是外包装非常漂亮,给你看到的外层是好的,而里面则是次品,购买时最好打开包装。
3、北海市水产市场的海味产品物美价廉,买点带回去做“手信”是最好的选择。但一定记得最少杀一半到三分之二的价。
北海必去的2个景点之银滩
位于北海市南部海滨,距离市区约6公里,东西绵延约24公里,海滩总面积约38平方公里,沙滩上的沙是上等的石英砂,在阳光的照射下,洁白、细腻的沙滩会泛出银光,故称银滩。这里是优良的天然海滨浴场,以滩长平、沙细白、水温净、浪柔软、负氧离子高、无鲨鱼闻名于世,空气中负氧离子含量是大城市的50到1000倍,被称为中国旅游的“王牌景点”,享有“天下第一滩”的美誉。
漫步银滩景点集中在沙滩中部,除了有拥有亚洲最大的音乐雕塑喷泉的-海滩公园,还有三面环海,一头与陆地相接的仙人桥和具有独特的地理位置三观亭等。三观亭周围茂密的松林使它更显雄姿。站在三观亭上观日出、观沧海、观林海,都是绝好的去处。
仙人桥的传说
相传,仙人桥是由天上的彩虹化成的,日本天台宗高僧圆仁和尚入唐求法,走海路经过仙人桥以西海面时,看见前方金光万道,一道彩虹,艳丽无比,一端搭于岸边,一端落于海中,彩虹之上 ,端坐两位老者,论道说法,声若洪钟,彩虹之下,灵蛇盘绕,海龟昂首。圆仁高僧急令船队往彩虹处开去,到了岸边,彩虹消失了,只见一座宛如彩虹的石桥,连接海陆,灵蛇与海龟,乃两座巨石之形。圆仁高僧当即拜倒,并在仙人桥处逗留数日。
银滩娱乐
因为水质清洁,且海水退潮快,涨潮慢,所以这里游泳安全系数高。银滩附近海域每年有9个多月可以入水游泳。沙滩上有沙滩排球、足球、沙滩卡丁车、水上蹦极和乘坐小型帆船等各项娱乐项目。还可以海底潜水观赏美丽的珊瑚和奇妙的海底世界。另外,海滩边有沙滩椅供租借,可以一直躺在海边,直到太阳下山,舒爽无比。
银滩娱乐贴士
一、游泳的注意事项:
1、到银滩玩,下海游泳是肯定的,最好事先带好泳衣、泳镜、游泳圈等游泳装备,如果嫌麻烦,银滩附近有许多出售或出租游泳用具的小摊,只是价钱不便宜
2、游泳时切勿到深水区和无救生员看守区,不要离岸太远,一旦起风涨潮要马上上岸。
3、游泳时要远离海上摩托艇,注意安全。
4、海边的阳光充足,也很“毒”,游泳后的皮肤很容易晒脱皮,要携带防晒护肤品,注意保护。
二、特别提醒:
1、需要注意的是千万不要找个体出租摊借器械,尤其是水上摩托一类的东西,既不安全也可能挨宰。
2、不要搭摩托艇去所谓的“情人岛”,艇主有时会以船开坏了敲游人竹杠。
距离市中心北部湾广场6公里。
1、市区可乘坐3路公交车到达。
2、在市区打车到银滩约15分钟,费用20元左右,可讲价。
3、乘摩的约8元。
其他:
1、北海银滩公园内有电瓶车,可以环海观光游览,10元/人。
2、沙滩上有卡丁车,有单人、双人之分,价格淡旺季不同,50-80元/10分钟。
海滩公园内设有快餐店,另外,银滩附近公路的边上一排连续二三十家海鲜店可随意选择。不过每家海鲜店都有一到两个人走到公路上来招呼你进去,最好想好去哪家,才跟他们搭话。
北海必去的2个景点之涠洲岛
涠洲岛是广西最大的海岛,也是我国最大的死火山岛。岛上惊涛拍岸,岩奇洞深,风光旖旎,民风淳朴,故素有“大蓬莱”仙岛之称。此岛位于北海半岛东南面36海里处,四面环海,由南至北长65公里,由东至西宽6公里,最高海拔79米。
火山岛上景观资源丰富,有火山熔岩景观-猪仔岭;仿佛探身入海的“龟豕拱碧”;朱帘长挂的“滴水丹屏”滴水屏(滴水村南岸边,原名滴水岩。绝壁上部绿树成荫,壁上层间裂隙常有水溢出,一点点往下滴,如朱帘垂挂);还有许多形似海豹海豚、海马海星的礁石岩洞,堪称百兽闹海,如仙人洞、贼佬洞、羊咩洞;另有位于盛堂村的法国天主教堂,更是在19世纪末就落户岛上,教堂建筑材料全部取于岛上的珊瑚、岩石,历经百年岁月,依然坚固如初;还有印证着中西合璧的历史足迹三婆庙及圣母庙等。四百多年前,明代著名戏剧家汤显祖游览该岛,写下“日射涠洲廓,风斜别岛洋”的诗句。此外,岛上现还建有各种娱乐设施,是海岛探幽,海上垂钓、浴海拾贝、潜水探奇的极好去处。涠洲岛还是观赏太阳斜照在斜阳岛的全景的最佳地点。并且在涠洲岛往斜阳岛一路的海水底下,还能见到奇特而美丽的海底彩带。
游览贴士:
1、游涠洲岛最好是停留一个晚上,领略太阳初升的神韵和夜间海上活动乐趣。
2、上岛一定留意天气预报,如因天气或风浪的原因不能开船,会被迫在岛上滞留数日。
3、涠洲岛上目前没有银行,只有农村信用社.不能用卡提款,想在岛上停留较长时间的游客最好多准备些现金。
环岛游推荐线路:
A 线:龟石海滨公园(骑上北海地区最陡的山坡)—大沙滩—渔家风情村—海参养殖场—天主教堂—石螺背—海底珊瑚区(潜水)—百兽闹海
B线:鳄鱼山公园看日出—游火山口遗迹—仙人洞—滴水丹屏—三婆庙—风波岭(下北海地区最陡的山坡)—猪仔岭

上岛交通
可乘3路公交车到北海国际客运码头,再乘8:30的快船(行程:约1.5小时,票价:120元 头等舱180元)或慢船(行程:3小时,票价80元 头等舱90元)前往。船下午15:30从岛上返回。
岛上交通
涠洲岛上的交通工具有出租摩托车和自行车。乘三轮摩托游览所有景点需20-40元,也可到猪仔吧租自行车游览,15元/天。另有出租空调车,包一天约两三百元。
小贴士:
1、乘船是前往涠洲岛唯一途径,航班很少,旺季下午加开1-2班。最好提前买好往返船票,一般天气好可能会只开快船,天气不好的情况下,快船是无法前行的,只有慢船。如果遇上恶劣的天气,海轮会停运,所以上岛一定要注意天气情况。
2、航行途中要注意船上的安全标识,救生艇、应急门的方位,救生衣一般都在座位下,船上会准备塑料袋和防止晕船的药物等。
3、前往斜阳岛唯一的交通方式是从涠洲岛码头乘船前往。载客10人左右的快艇往返约需500-600元,半小时可到达。搭岛上渔民船往返费用约两、三百块,约一个多小时。一般的快艇渔船都不能超过10人,一定注意不要超载,要穿好救生衣。
餐饮:
岛上以吃海鲜为主,青菜和肉比海鲜贵。建议到码头附近的菜市场买爱吃的海鲜请大排挡的人加工,加工费很便宜,早上7:00左右渔民卸船时海鲜最新鲜,也最便宜。几个人吃下来也可能不到200块。
住宿:
岛上住宿条件整体一般,价格也不贵。有部分洒酒店、普通旅店和渔民旅馆提供。
1、南油酒店(南湾街)、蓬莱酒店(在涠洲岛的最高点),条件相对较好,费用100块左右。
2、渔民旅店,条件一般,但店家热情且纯朴。猪仔吧(南湾街。距码头800米)气氛不错。安德旅社(码头售票处附近)、金海湾招待所(镇政府金港大厦三层)。价格几十块不等。
登临“南国蓬莱”—涠洲岛,远眺海上日出日落的壮丽景观;探索一万年前火山喷发留下的熔岩奇观和海蚀海积地貌;潜水海底观赏璀璨夺目的珊瑚丛,都是北海之旅最大的享受。

预祝旅途愉快,玩得开心!!!

『叁』 怎样买朴水去斑的让脸变好看的,怎么才能买到

(仔细阅读)
佛经书里有 女人为什么有贫富贵贱和美丑
胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。
胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。
有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,很恭敬地向佛陀提出几个问题:
世尊!
一、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且穷苦卑贱?
二、为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但是大富大贵?
三、为什么有些女人长的美丽出众,却很贫苦,出身卑贱?
四、为什么有些女人长的美丽端庄,清秀可敬,有财有福,身世高贵?
佛陀开示说:「胜鬘!女人面容丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且贫苦卑贱,是由于过去世性情暴躁,容易发怒,有人稍微说她不是,就心怀怨恨,气愤憎恶;同时她也不以吃的、用的、以及各种财物,或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门;又生性善妒,看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,就生妒忌,因忌生怒。
胜鬘!女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但却大富大贵,是由于过去世性情暴躁,有人说她不是,她就生气、怨恨、愤怒、憎恶,可是她却常以吃的、喝、用的,及一切财物、建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她能随喜赞叹。
胜鬘!女人面目姣好,美丽动人,但很贫苦,身世卑贱是由于过去世性情温柔,有人讲她坏话,也不生气,又能忍让,可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。
胜鬘!女人长的端庄美丽、清秀,品行高洁,多财富且福德高贵,是由于过去世性情温柔,又能忍让,人说她非,毫不计较,亦不生气,她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药,恭敬供养布施沙门及婆罗门,并广行善事,对别人不生嫉妒之心,言行谦逊有礼,而且对他人之好,时常随喜赞叹。
胜鬘啊!这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。
胜鬘夫人听了世尊的开示,很惭愧而又欢喜的说道!「世尊!我听了你的开示,完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因,好比从黑暗中得到光明,从荒野中发现了康衢大道,这道理实在太奇妙了。
我从今天起,纵然有人说我坏话,也不生气,对别人更不生妒嫉之心,常随喜赞叹他人之善,并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多,我也要教她们如是学,如是行。请世尊收我为弟.子吧!我要皈依佛、法、僧三宝,直到终身。
结后语:
听完了佛陀的回答,胜鬘夫人的心灵已经得到光明;聪明的读者您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢?首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒,并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施,恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子,来生就可以收获了;如是因、如是果,佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱 [PS 脾气好点]

1、微笑
有人说,微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓:“拳头不打笑脸人”,微笑的表情总是楚楚动人,令人愉悦,使人感觉亲切。最主要的是,微笑不仅给人的外在美感,还在于微笑的表情所传递的信息,是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福,带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上,把善意传达给所有人,完全不用任何成本却创造出更大的价值,这可是最方便又有效的美容妙方。
2、多赞美
好话,谁都爱听,而且不仅仅是人。佛在《楞严经》上早已说过:“宇宙万物皆能闻觉知”,而科学家从对水的实验中就发现,水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形 状。江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时,在显微镜下,他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。
对水说好听的言语,水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时,水结晶混乱无章。这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响。我们还进一步看到,善念能够让物质变得美好,而恶念则令物质变得丑陋。看看这些图片,做父母的可能就会明白,若是自己对孩子多些鼓励与赞美,孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美,口出善言美语,自己听得多了也自然更加美丽。
3、多忍辱,不生气
多忍辱,少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载:“为人丑陋,喜嗔恚故。”说明长得丑陋的人,是由于前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正,颜色洁白,辉容第一。手体柔软,口气香洁。人见姿容,无不欢喜,视之无厌。从忍辱中来。”说明长得端正白净,容光焕发,身手柔软,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。
4、忆佛,观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中“今日世尊,色身诸根,悦豫清净,光颜巍巍,宝刹庄严,从昔以来,所未曾见。”世尊那日因为忆佛、念佛,受到阿弥陀佛神力的加持,使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候,十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体,释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛,佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严,若是我们诚心忆佛、观想佛,我们的面目怎么会不变美好呢?
许多经典都告诉我们,佛的相是最好的相!我们念佛,心里有佛,相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好,就多念佛。念佛、观想佛,身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候,相貌就变成了阿弥陀佛的样子,显示无比殊胜庄严。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切,感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心,内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人,怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢?
6、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载“为人丑黑,遮佛前光明故。”长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知,如果常献花于佛前,庄严佛像,必得好相。
7、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心,他的外貌肯定和善,叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说:“你的心态是什么样子,你的生活就会变成什么样子,你的命运就会成为什么样子。”
希望成为美丽的人,用美丽的心念来看待世间,你不但发现一切变得美丽,连自己的外在也会越来越讨人欢欣!
8、多接近“美人”
正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,多接近“美人”,自然也会受到他们的美丽哲学的影响,自己迟早都会变成“同道中人”。“美人”不单单只是指拥有美丽的外表而已,而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触,无形中也让自己的心灵多接触一份美丽,自然美亦由心生。
9、念佛号
念佛号,变漂亮,是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云:“诸佛子等,若闻妙色身如来名号,能令汝等不受丑陋,诸根具足,相好圆满,殊胜端严,天上人间,最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化,而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严,有美感,有众生缘,可以随时念:南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时,可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。
古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。
★希望外表庄严,有美感,有众生缘,念:"南无妙色身如来,南无寂音如来,南无宝莲花步如来"。念这三尊佛时把自己以前丑陋的基因(如你以前生气嗔恚等)去除掉。
另外,转载此文亦能得到令相貌好看的果报,因为你让更多的人明白相貌好看的因果!
阿弥陀佛,愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜,布施欢喜,日日心如明镜,时时自在吉祥!

『肆』 急求一篇文章,重金

我爱大自然!
看那睡饱的小狗好像刚生出不久的小孩.也喜欢四季就像魔术师,一下忽冷一下忽热,还会飘来飘去的.也喜欢那咸咸的雨水好像妈妈煮菜用的盐巴啊!
我爱大自然!我不喜欢那可怕的台风,我只喜欢温暖的阳光.我不喜欢那凶巴巴的老虎,我喜欢温柔的小猫;我也不喜欢黑漆漆的夜空,喜欢天上有星星的夜空.
我爱大自然!我喜欢看那强壮的树木,好像春天强烈的阳光.也喜欢那吃饱的猫咪好像肥嘟嘟的气球.更喜欢温和的月光好像妈妈照亮大地一样.
大自然对我来说,是我心中的一块净土,如果没有了它,我就不可能活的快乐,如果空气都很不新鲜,那我一定也不会快乐,只有大自然才是我心中最宝贝的部分,所以我们要好好的保护大自然,不要让别人来破坏大自然.

大自然与我
大自然是所有人类所共同拥有的,但是在小时候,接触大自然的的机会却比一般人多很多,我从小就生长在竹山,因此大自然是与我息息相关的.
在山裏成长,就要对大自然的一切熟悉,包括山中的地形,可能出现的野兽即有毒的植物都要十分的注意,尤其是蛇,它一直是小孩们的恶梦,看到了蛇,一定会小心翼翼的通过,要不然就是以老方法「打草惊蛇」的方式来驱逐我们可怕的恶梦;植物当然是不可不防的,如果被有毒的藤蔓或花茎刺伤,后果可是不得善终,幸好长辈的教育得当,这事近年来也很少发生了.
在这大自然中,恐怖的东西多,当然也有美丽的地方,有时在家中呆不下去了,就会要求哥哥们带我们去山中走走,去溪边,去瀑布,去山中,或许会到山顶去大叫,总是使我们几个小鬼头高兴了半天,如果到了溪边,就会玩的全身湿;到了瀑布,就会完打水飘;到了山中哥哥就会教导我们如何在山中生活,这种旅途总是使我们有玩乐的心,也有学习知识的心,也使我和其他的朋友都有在山中生活方面的知识,有时在放假的时候,还会策划露营,到不同的地方去,让我们有独立生存的能力,也使我们更加的懂事.
大自然,是我童年时期的好友,但是,我的好友现在在对人类展开报复的行动,海水倒灌,台风,地震等天然灾害,是我的好友对人类无言的要求,它希望人类不要在它的身上炸出一坑一坑的洞,也不希望在它的脸上施工,当它变得无法再为人类服务时,战争就会一触即发,让人类遭受更严厉的挑战,身为大自然的好友,我也不希望有这种事情发生,总之一句话:放过它吧!
为我们的大自然而努力吧!

大自然与我 姚信延
有时散布在田野乡间,风轻轻走过,温暖的阳光下沐浴著大地成千上万的花朵,争艳夺美,让我喜爱上大自的旖妮风光.
远离了都市繁华,来到大自然的原野中,徜徉在一片如茵的草原,我爱那漂浮的白云,我爱看那碧蓝的天空,我爱那可爱的小鸟,我更爱那花香鸟语,大自然实在太美妙了.多少的白云为我铺路,花草为我颤动,波浪为我汤漾,鸟儿为我歌唱,不知不觉我已沉醉在其中了.
夜晚,走出院子,看那皎洁的月光,听那美妙的虫鸣,顿时全身坦然舒畅.
晴空下,一片无垠无涯的海,海连著天,天连著海,顷刻间我感到人的渺小,如沧海一粟,看那一波又一波的浪花,美极了,听水击石声,像在战场上人类愚昧的自相残杀,震撼了我的心扉,不尽为人类感伤.
大自然给我的启示实在太深刻了,它使人感受到温暖,也让人的心灵得以净化,增添了多采多姿的风貌,在人的世界中,或许每个人都需要这帖补剂,调剂我们忙碌紧张的生活,使它成为我们不可或缺的动力来源.但是现金有许多人忙於工作,却疏忽了欣赏她,撷取她.朋友!该停下脚步,用心灵感受一下大自然的美妙,定能让你疲惫全消,获得你异想不到的效果哟!

『伍』 这边风景独好

这边风景独好
最美的风景在哪里?希腊爱情海?不,虽然它的海美如梦幻,但它的传说过于悲伤;日本北海道?不,虽然那里的樱花美如霞云,但日本人的兽行令人发指,美国你纽约?不,虽然纽约的现代美令人忘返,但那快节奏的生活使人窒息.....我认为最美的景色在四川。
四川美如仙境,素有“天府之国”的美称,人们更是把四川九寨沟当作人间仙境的代名词。九寨沟的翠海宛若一面镜子,让你感受到“鱼在天上飞,鸟在水中游”的神奇景象;九寨沟的瀑布宛若天女织成的罗段,神奇而美丽;九寨沟的彩林宛如一幅出自名师之手的油画,让你领略到原始森林的绮丽......在污染日益严重的今天,不是美而可贵吗?
但是,被地震毁了的四川美吗?
或许你听说过这样一个故事:在5.12地震发生后,人们在无数的瓦砾和砖石下发现了一个造型奇特的女人。虽然她已经停止了呼吸,但她仍然双膝跪地,双手撑地。她的背上有无数的瓦砾和尘土,身上也刮了无数条伤口,但她仍然保持这这个奇怪的姿势,仿佛在保护什么重要的东西。在搬开她后,人们发现了一个正在熟睡的婴儿。他怀中有一部手机,彩色的屏幕不停地闪动着。人们一看,上面写着:宝贝,如果你还活着,要记住,妈妈爱你......这一刻,手机突然没电了,发出“呜.....”的警告声,仿佛在为这位伟大的母亲哀鸣;人们看到这些,也不禁泪沾衣裳......一切,都沉浸在哀痛中,只有这婴儿,仍旧沉在香甜的梦中,还露出甜甜的微笑。是梦到了自己的母亲吗?
救灾人员的心灵更加可贵。网上曾经流行过一张照片:一位美丽的女警官,她面无血色,双唇干裂。抱着在一束黄菊花,在风中颤抖着。她的眼泪一滴一滴地落下来,滴在黄菊上。你知道吗?她为了救四川灾民,放弃了救自己家人的机会、放弃了与家人共享天伦之乐的机会、放弃了希望......
像她这样的救灾志愿者何止千千万万,大地震发生后,四川、全国、全世界人民都伸出了友谊之手;救灾款、救灾物品源源不断地从各地运来,再去人民也在努力地重建家园......
也许,你要说这片废墟不美,但是我要说,这边风景独好!
风景这边独好

佳作一:

雄伟巍峨的青山,广阔无垠的碧海,幽深博大的蓝天,是令人心驰神往的自然风景。
痛饮黄龙的岳武穆,青史留名的文天祥,诗文并茂的苏东坡,是璀璨夺目的人文风景。
“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》,“飘若浮云,矫若惊龙”的《兰亭集序》,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的太白诗,是深邃奥妙的精神风景。
大千世界,无奇不有,芸芸众生,卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景,琳琅满目的人文风景,深不可测的精神风景,真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里,不要“云深不知处”,而应当“不畏浮云遮望眼”,傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀,欺沧海横流、百川到海,敢于挑战自我,呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声:我就是一道风景线。
文种足智,难逃尸横刀下;韩信多谋,难免祸起未央;子胥善哉,难逃引颈刀下;屈原忠贞,难免尸沉汩罗;岳武穆智勇双全,可叹怀才不遇。他们的悲惨遭遇,使人有一种“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的怅惘,虽然功败垂成,但也是不可多得的亮丽风景,它向世界展示了经验教训。阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能见彩虹。
武乡侯运筹帷幄,决胜千里;张子房学富五车,文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊,当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆;上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措,鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事,赢得生前身后名”的豪迈。
落红是一道风景,“落红不是无情物,化作春泥更护花”;
莲花是一道风景,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;
我是一道风景,世界因我而改变,世界因为而自豪。

佳作二:

风景这边独好

我走走停停的观赏这里美丽的景色,当我看到这里一处的漂亮的景色时 ,我不由得停下了脚步。因为这里的景色实在是迷人,它用那能发电的眼睛,使我留在这里。我一下子惊呆了,因为我从来没有见过这样有生机的充满活力的美景。它美的另人陶醉,美的另人痴迷,美的另人赞叹不已!
瞧那樱花,正开得轰轰烈烈。它们是一种叫不上名字来的樱花树:有的是浅粉红色的,像一个个害羞的红脸颊;有的枝头上是又红又白的,好似一树的桃花;有的是一树的白色,它们都像是得了病似的,脸色苍白。樱花千姿百态,圣洁如百合,清纯于荷花,绚烂于向日葵,娇艳于玫瑰。我在开花,它们在笑,我在开花,它们嚷嚷。樱花美得无奈,美得张扬,美得超凡脱俗。人们把“沉鱼落雁、闭目羞花”献给了四位美女(貂禅、杨玉环、西施、王昭君),而我却更愿意将它献给眼前的繁花,这万千宠爱集一身的樱花!
我走近樱花,迎面扑来了阵阵清香。据说樱花是色、香都很淡的花,但是一旦盛开,则较桃花更艳,较梅花更芳醇。我闻着花香,细细的欣赏起樱花来。樱花有五片花瓣,每片花瓣都白白的,隐隐约约还能透出一丝粉红色来。看一朵,有独特的美;看一树,有开放的美。花朵烂漫似天霞,花香四溢天涯。樱花有着令人佩服的勤勉、热枕、刚毅、执着的独特风格。再往近处一看,它们一簇一簇的群放,一簇一簇的花儿散发出的清香更是令人着迷。花儿们就像是一群群可爱的娃娃,争先恐后的让人们来观赏自己的艳丽风采!
再看那站在樱花旁边的桃花,美丽极了。它们在朝我微笑,远远望去,就像是天上的金红太阳,闪闪发光。雨后的桃花真香呀,使人一闻到它的芳香就心醉。好一句:“盈盈荷花风前落,片片桃花雨后娇呀!”这些桃花,你不让我,我不让你,有一簇簇的,有单独一个的,真是千姿百态,无奇不有呀!桃花像杏花,是浅红色的,它们每天都在争奇斗艳!
它的树干有点歪,像是个大写字母Y一样倾斜着。它的叶子呈条形椭圆的,碧绿碧绿的。它的小花和叶子均匀地分散在树枝上,远处好似一棵正在迎接远客的碧绿的迎客松;近处又如同一位啊娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙龄少女。几天后,桃花凋谢时,你站在树下,就像是在下花雨一样,散发出淡淡的幽香。我仿佛就是一朵在风中飞舞的将要落地的小小的一片桃花瓣,但我不愿意落向地面,好想再飞一会儿。当花瓣落尽后,小蜜蜂飞来告诉我它一天共采了多少好吃的蜂蜜,小鸟飞到树上叫着告诉我,它这一天的喜悦,我又迫不及待的告诉它们,我这一刻的幸福与快乐,我们都欣喜地向对方祝贺。当我的美梦完全做完后,我才发现:我不是一朵花,我是在赏花呢!
我又记起了前几天的桃树。桃树上生出无数条枝丫来,树枝上粉红色的桃花都开了,每一片花瓣挨挨挤挤的凑在一起,像一个个小姑娘的灿烂笑脸,可爱极了!
那边还有丁香花。那些碧绿叶子都藏在万朵繁花之中。它们小小的,一点儿都不显眼。它们也是一簇一簇的,有的又白又小非常娇嫩,有的还是金黄金黄的,非常淡雅。它们散发出迷人的香气,使人像是被施了魔法,在丁香花的树下留恋不归。
还有几棵高大挺秀的铁树。铁树的周围是带有尖尖的扎人的带有长刺的大叶子,就像是一只绿孔雀,尾巴大大的,一直高昂到身体上边。它的中间是一些发灰的小刺,那些小刺应该是它们新生的命根子吧!
迎春花的花很少,叶子可多的不得了,它们像是在和我们捉迷藏似的,躲在茂密的嫩叶中,不出来。不过它倒是在嫩叶的衬托下,蛮漂亮的。花瓣金黄金黄的,和小鸡的羽毛差不多。花儿小小的,看起来只有桃树叶的1/2吧!
再看看紫藤,像是一位年轻姑娘在梳洗她那紫红紫红的长发;又像是水流湍急的紫瀑布一样,流下了深渊。水是紫红的,地面也是紫红的,只有石头是绿的,它们配合的也是非常的默契的吗!
黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈面深沉,泼泼洒洒,在春风中正开得烂漫。这就是我们充满魅力的校园!

佳作三:

告诉你一个好的去处,这里有独到的风景,勿须舟车劳累,举手便到眼前。
这里没有绿洲,却有茫茫原野任你驰骋;这里没有沙漠,却有驼铃声声引导你去寻找生命之泉。
这里没有千钟粟、黄金屋,却可以使你成为精神世界的富翁。有了她,你就可以不再孤独寂寞,不再怕人情冷暖、世态炎凉;这里没有颜如玉,却有你青春期的恋人,中年的知己,暮年的伴侣,发怒时给你安慰,苦恼时对你呵护。
这里没有舞台帷幕,却为我们上演了一出出悲喜剧:娜拉的出走,鲁滨逊的漂流,基督山的恩仇,庄周梦作逍遥游,陆游梦里执吴钩,雪芹情思寄红楼,令人回肠荡气,思绪长流。
这里没有灯红酒绿,纸醉金迷,拥她在手,如把一壶陈年佳酿,如举一杯深山香茗,在缕缕清香,袅袅烟雾中,你尽可体会屈子二千年前的情怀,欣赏太白一千前的风流。
这里是人性磁场,没有高低贵贱之别,有的是共同的渴望,共同的追求。在这里无高朋满座,但你可以同莎土比亚、惠特曼、泰戈尔、余秋雨以及许许多多熟悉的陌生的朋友进行超越时空的对话和心与心的握手。
这里没有人世间的抗尘走俗、蝇营狗苟,却让你足不出便楞享受骏马秋风冀北的粗犷,杏花春雨江南的温柔。在这里,你尽可以奇思遐想,视通万里,可以上九天揽月,亦可以下五洋捉鳖,夏可赏十里荷花,秋可观三秋桂子,悲凉于残山剩水,豪放于清风明月,体验万里之外的生活,聆听万籁宇宙的声音。
这里的一切并非海市蜃楼,遥不可及,你不必到虚无缥缈处寻找,她就在的身边,紧紧依偎着你---灯下、榻上、途中、林间小径、绿野长堤、夕阳下的黄昏、无人伴的夜晚、风雨潇潇的深秋。
我说的是书,一本好书,一本意兴涵永的书,一本内容丰富的书。她,实在是一道迷人的风景,让你美不胜收。
拥她在怀,如面人生;拥它在怀,如饮美酒;拥它在怀,如上高楼。

佳作四:

上周末,爸爸带我去参观了小叔叔家那生机勃勃的小花园。
刚跨进深绿色的大铁门,一阵阵的清香就扑鼻而来,一幅充满生机的画面立刻展现在我们面前:大门右边是一个小温室,这个温室足有两间房那么大,是由大块的玻璃拼成的。小温室的铁架子上摆满了五颜六色的花草。有垂兰,有虎刺梅,有红云杉等。一朵朵花儿都显得那么生气勃勃。看那盆小垂兰吧:椭圆形细长细长的叶子,尖端羞羞怯怯地垂下去,形成了一个小圆弧,叶儿又是那样精致,一圈紫色的边包住一线白瀑,在阳光下闪闪发光。垂兰的茎是淡绿色的,细长而圆润,古代美人一般优雅娴静。在那细细的茎上顶着一朵朵天蓝色铜铃样的花儿,一朵一朵也向下垂着,像在低头沉思,可爱极了!也许这些就是“垂兰”名字的由来吧!
出了温室向左拐,就来到了一个小水池边,这个水池是椭圆形的。在那波光粼粼的水面上漂浮着懒洋洋的睡莲。也许是因为池里的水太舒服的缘故吧,这池水,这睡莲,好像都已经融为一体了,不仔细看,还真分不清哪里是水,哪里是睡莲。一阵微风吹来,池面上就荡起了一圈圈绿色的涟漪,你瞧,这时候的睡莲好像又跳出了集体,独个儿跳起舞来,它的舞裙在风中不停地摇曳着……池水中央的红鲤鱼也来助兴,嘴里喷出清亮亮的池水,溅得你满身都是,这时的你肯定会忍不住捧起一汪绿水向小鲤鱼浇去。
沿着水池再向左一转,这时展现在你眼前的就是一棵百年樟树。爬山虎的脚都爬进树缝里了,手掌样的叶子象龙鳞一样紧贴着老树的枝枝丫丫;大片的青苔从树根一直延伸到了树顶。抬头仰望,啊!一片片新换的叶儿绿得那么新鲜,阳光从绿叶中透过,就连阳光也滤成了绿色。一阵微风吹来,那水灵灵的树叶随着风儿飘荡,跳起了集体摆手舞。
伴着轻轻滑过我脸庞的微风,我陶醉了,我仿佛也跟它们一起舞蹈起来……啊!这里的风景独好。

佳作五:

风景这边独好

漳州——一个鲜花烂漫、瓜果飘香的城市,而让人眼花缭乱、美不胜收的花博园是漳州的一朵最大最亮最美的鲜花。
从小,爸爸妈妈带我去过漳州许多好玩的地方,我最喜欢花博园。
我喜欢花博园的瓜果园。瓜果园里有许许多多奇形怪状的瓜果。有一种瓜特别长,比我爸爸还高,至比姚明还高哩,那就是蛇瓜。妈妈曾让我跟蛇瓜一起拍了一张照片,洗出来一看,我只有蛇瓜的一个小脚跟儿。还有一种瓜看起来有点像葫芦,外表粗粗的,像一个满脸皱纹的老人,我不知道它叫什么名字,所以就给它起了一个名字叫皱脸瓜。里面还有一些瓜有的像鸡蛋,有的像蛋糕,还有的说不出像什么东西的,真是稀奇古怪,保你看了以后拍手称奇,绝对会大开眼界。
我喜欢花博园的沙漠植物馆。在那里,你可以领略一下沙漠植物的风采。里面有一棵一百零一岁的仙人掌“爷爷”,爸爸说那棵仙人掌“爷爷”名字叫擎天玉柱,来自美国,有四点七米高。仙人掌“爷爷”太高了,工作人员只好在它的外表加了许多泡沫支撑着,看起来像一个饱经沧桑的老人。在仙人掌“爷爷”的旁边有一棵金琥,岁数也很大了,有一百岁高龄了,它来自韩国,是我们南方最大的金琥。另外还有沙漠玫瑰、象脚树、美国库拉索芦荟等。站在这里就像到了大沙漠。
我喜欢花博园的南溪。南溪的水清澈见底,溪里有许多小鱼小虾在游玩。记得有一次,我和爸爸、妈妈,还有小蔡叔叔一起去抓鱼,小蔡叔叔拿渔网一撒,就网回了十几只大大小小的鱼。晚上,我们把小鱼拿出来煮,可好吃了!南溪的岸边有宽阔的草地。我们既可以在南溪里划竹排、划皮艇,也可以在溪边的草地上射箭、放风筝。我觉得,这条溪给花博园增添了许多灵气,花博园就更美了。
我最喜欢的是花博园的睡莲。睡莲与荷花不一样,它最奇特的地方是白天睡觉,晚上开放。睡莲的叶子跟荷花的叶子一样大,像一张张绿色的纸铺在水面上。睡莲的花有白色和粉红色。当太阳落山时,你可以看到有的睡莲只展开两三片花瓣儿;有的睡莲全开了,露出美丽的花芯;还有的睡莲还只是花骨朵,看起来饱涨得马上就要破裂似的。每天早上,当太阳升起来的时候,美丽的睡莲就要把小小的花瓣合起来了。这时,蜻蜓会飞过来,告诉睡莲飞行的快乐,小鱼也会从睡莲的脚下游过,告诉睡莲昨夜做的好梦。
花博园处处飘着美。走进花博园,随处看看,在路边绿油油的草地上,都有一层金灿灿的小花,那是一种名叫“遍地黄金”的小花,远远望去,草地上好像到处洒满黄金似的;再往远处看看,房屋旁、水池边、大树下还有许多开得十分鲜艳的小花:红的如火,紫的如霞,蓝的如天,真是美丽极了!偶尔,草地上也会有一两片落叶飘下或一片小纸屑飞来,但马上有人把它清理了,不要以为这些都是工作人员在做,大多数是游客们 “顺手牵羊”罢了。游客们爱美,但更懂得怎样保护美。
花博园的美,不仅吸引了一大批游客,更吸引了那些懂得欣赏它、保护它、宣传它的人。前不久,2004年国际旅游小姐冠军、亚军都到花博园来了。她们的到来,使本来就很美的花博园更锦上添花了。她们都说去过那么多地方,花博园最美。处于群山环绕中的花博园,真应了一句话“山美水美人更美”。
你要不要跟我一起去逛逛花博园?我敢说,逛完后,你一定会跟我有一样的感觉:风景这边独美!

风景这边独好

有一种风景叫安宁闲适。如一湾清泉,汩汩而出,水光旖旎。那是王维在青青竹林间一声声古琴的高雅;那是嵇康在山野草庐中一下下打铁的铿然;那是陶翁于东篱下悠然采菊的安适;那是陆羽静静地泡上那杯香茗的沉稳。他们用生活告诉我们:非淡泊无以明智,非宁静无以致远。那份恬然、那份对名利的不屑,让我们铭记于心,不会忘怀,于是知道时间不会使记忆风化,风景这边独好。

有一种风景叫豪情万丈。如一股清流奔涌而来,水波潋滟。那恣意,是李白骑着毛驴手执酒壶,散尽千金的潇洒;那恣意,是怀素酒后在蕉叶上挥毫泼墨的阵阵风雨声;那恣意,是严子陵对权势藐视的桀骜目光;那恣意,是李敖无畏而锋利的光芒。那道风景明亮而耀眼,是豪迈的象征,是追求的精彩,处处是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的冲天豪情,让我们奋进,令我们心生激动,“数风流人物,还看今朝!”是的,时间不会使记忆风化,我要说,风景这边独好。

有一种风景叫巾帼不让须眉。女子如水至清至纯,至情至性。是贵妃醉酒的风情万种,是西施浣纱的美丽动人,是昭君出塞的大义凛然,是黛玉葬花的淡淡忧愁。“愿得一心人,白头不相离”,那位女子娇柔而坚强,义无反顾地追随自己的爱情而去,当垆卖酒救夫的镇定与沉稳,让人心生感动,也正是她的至情至性,成就了“凤兮凤兮归故乡,遨游万里求其凰”的千古佳话。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”她美得令人心醉,她的心至清至纯,只为了“木石前盟”的约定,她执着地追求着,直到化作了那“世外仙姝寂寞林”,她始终不悔……她们用心在生活,她们用灵魂洗涤着生活的尘埃,她们让我们感动得泪流满面,永不磨灭,于是明白,时间不会使记忆风化,只会让它更加鲜亮,看呵,风情这边独好。

将时间化作思绪,让记忆注满甘霖,让瑰丽的思绪记住甘霖的永恒,君不见,风情这边独好。用时间记住那精彩人生,用记忆保存那甘甜的水源,砌一道靓丽的风景线。

风景这边独好

在韩式小说大行其道的今天,我却不以为然。我爱的是泡一壶香茗,捧一本诗词,在一个阳光慵懒的午后,细细品味书中的喜怒哀乐,儿女情长。于是我打开了书,说,古典文学,风景这边独好。

“两句三年得,一吟双泪流。”哪一句诗词不是溶了作者的血泪,哪一篇文后不是隐了多少是非曲折。因而我更爱感受作者的情意,追寻作者的旅程。

最爱豪情壮志如斯。

“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”岳飞的精忠报国,我爱。“至今思项羽,不肯过江东。”项羽的枭雄气概,我也爱。但何止男儿有此等豪气,女子中有的,我也见着不少。“红楼梦”中的晴雯,便是一例。身为奴才的她,“心比天高”,但“风流灵巧招人怨”。抄检大观园时,旁人都唯唯诺诺,惟恐惹出是非,但她却提了箱子两角,哗啦一声将内里东西都翻在了地上。这一倒,正是身为奴才对统治阶级的嘲笑,更是劳动阶级反抗封建主义制度的缩影!如此豪情女子,叫我怎能不爱?

最爱婉约温柔如斯。

她们行如流水,她们的诗也柔如温玉。而从她们的身上,也总是能读到一些故事的。

“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西施与范蠡泛舟远去的时候,西湖的水究竟是喜悦还是忧伤?她心中究竟是对夫差的愧疚还是对未来的向往?“春花秋月如相访,家住西泠妾姓苏。”苏小小的墓前,该长出茂盛的青草了,而那青骢马,也定已觅得佳人了吧。“对月形单望相互,只羡鸳鸯不羡仙。”一直以为,是那个许官人如此懦弱,以至于听信了法海,而令素贞永镇雷锋塔。素贞心无怨言,可我却为她打抱不平起来。你舍弃了千年道行,竟更显现出妖有情而人无情来。“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。”李清照一生坎坷,国破家亡,竟都降临在这样一个纤弱的女子身上。但也只有这样,她才能得了一字一血泪的那些词吧。

一直觉得韩式小说中,“他”是“他”,“我”还是“我”,两者并无交集。而在我爱的书中,“她”仍旧是“她”,“我”却也成了“她”,两者再无分处。

因而,我掩上书卷,叹了一声,古典文学,风景这边独好。

风景这边独好

只要有阳光,天上飘着白云,我披上我的斗,我就是风景。

——庞彦

在文,我没有庄子的恣肆文笔,没有李清照的婉约词风,没有纪晓岚的铁齿铜牙。

在武,我没有项羽的力拔山兮气盖世,没有赵云的飞虎一身胆,没有关羽的齐日月威风……但,我有我的资本——亮丽的青春,强健的体魄,勇往直前的冲劲!

荒地•丑小鸭

我犹如一块荒地,萧条。但我不屈服于现状,我要把那参差不齐的野草修剪成绿油油的草坪。我要在那里开垦一块地,播下希望的种子,精心地呵护它,让它茁壮成长,结出硕大的果实,成为一抹令人耳目一新的风景。

我犹如一只丑小鸭,粗劣。但我走着天鹅的路,让“鸭”说去吧!纵使征途一路上充满着风和雨,我还是要为心存的一丝阳光,执着地走下去。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。我端正了衣冠,向着地平线一如既往地走了下去。

萌发•蜕变

经过了多少风和雨的日子,希望的种子已萌发,它俨然长成了一棵挺立的大树。

丑小鸭也不甘示弱,走过了多少的坎坷,它,毫无疑问,已成为了一只小天鹅!

这是我的写照——成长的缩影。一道亮丽的风景将由此诞生,并将在舞台上展示着。

风景这边独好

我肩上落满了岁月的碎片,孤独悲伤。但我透过这些碎片看到了五彩的阳光。

我相信树能开着花在风雨里笑,并结出成熟的果实。我相信丑小鸭不再是拍着翅膀走路,而是在天空中翱翔,飞向属于它的蓝天。我相信一道魅力四射的风景将由此诞生。

这就是我的信念。

我要怀着我的信念,走上人生的舞台,展示自己。

我要告诉人们这里的春天充满着活力;我要告诉人们这里的夏天阳光灿烂;我更要告诉人们这里的秋天硕果累累,我还要告诉人们,这里的冬天仍不失凛然正气!

纵使物换星移,我还是要扛起我的风景走上展示自我的征途,迈着坚定的脚步,告诉别人,风景这边独好。

『陆』 拈花惹草

[拈花惹草]

现代人可乐之事,说多不多,说少不少,拈花惹草。 全看你是蛰伏家居,怨天尤人,让本就稀薄的闲情逸致磨蚀殆尽,还是心中揣一段对世界的阅读兴致,去发现美丽、收存情趣、创造浪漫。 对生活有心有爱,还怕生活中无情无趣? 我的筑梦屋依山而卧,那小山是我“朋友”的家,我常常去串门找乐子。 所有的野花都是我的红粉知已。白山茶是月亮的复制品,又清又远,很脱俗很出世的样子。木棉完全是男子汉慷慨从容的心情,坠地有声,声音里都是男性的阳刚气息。孤挺花,一枝独秀,不知清高些什么。酢酱草总是举着它粉红色的小杯盏,小鼻小眼小朵朵,正是娇俏的小家子气,有着亲切朴素的美。野蔷薇热衷模仿文明,不像木棉那么粗声嘎气。百合最会卖弄风情,老闪着它好看的纤腰,叫人忍不住要去相亲。至于那些叫不出名字的小草花,藏身路旁,忽隐忽现,像是街上不经意遇见的微笑,没法不让人心头一暖又一暖。 那里是我家的果园。 我那些山里的朋友,对我把每颗野果“哈”上一口气才敢入口的行径,很不以为然。待各种野果把我的嘴巴开成五颜六色的染坊之后,这才觉察山下已是炊烟时分。满腹而归还不忘了满载而归,山桃野杏酸梅涩枣揣它满怀,这才算理解了“贪婪”一词的真正含义。 那里是我家的植物园。 那些狗尾巴草、管芒花简直就是我满山播种的浪漫细节,需要了,随时去采两茎、掐一把。狗尾巴草毛茸茸的,需得一大束,插在矮矮胖胖、憨态可掬的粗陶黑钵子里益发显得灵秀纤巧。而这种鲜明对比的搭配,像一则小幽默,让人忍俊不禁,敞一眼就开心。管芒花只可三两茎,瘦瘦长长地立在青花瓷瓶里,像弱不禁风的宫廷侍女,叫人我见犹怜。 小草算得上热爱音乐的家族,每时每刻都一句一句地轮流起立,在大联唱。风来的时候,还即兴跳起摇滚和霹雳舞。 野藤很依人,我看见它不看见它,它都在招手,像牵绊像挥别像等待。等我一握住它小小的手,它的小小世界就都交给了我。原来它对红尘向往之至,我便遂了它心愿牵它回筑梦屋,从妆镜顶端一直垂到地毯上,有朋友来闲聊,它也参加一份,渐渐地也就入世了。 树是山里永葆青春的小伙子,一到春天,爆出枝头的芽苞,像青春痘一样,硬是逼着其他物种,产生微痒的青春感,中学生作文《拈花惹草》。也提醒筑梦屋主快快回到烟火人间,享用所剩无几的青春。 那里是我家的动物园。 说来沮丧,别说山中无老虎,连勉强沾上动物边缘的山鸡野兔,也没见过。只好用畚箕在涧水里捞几尾小鱼小虾什么的,放在玻璃瓶里的那种欢欣,远不是买热带鱼,娇生惯养在鱼缸里的雅兴可以比拟的。 山里也有噪音,那是各种鸟雀昆虫的叫声,但奇怪的是它们越叫,山越静。这时候,看一眼山下的腾跃喧嚷,心就闲下来。山里也有坏人,它叫蒲公英。又小又刁钻,最最沾惹不起。稍不留神惹恼了它,它就四处散布灰白色的流言蜚语,追都追不回来。担心它们的小谣言坏了我的名节,以至山里的朋友不肯再来筑梦屋做客。 说到做客,属这些朋友最不见外。说来就来说走就走,当吃则吃当宿则宿,很有宾至如归的味道。蝴蝶、密蜂、知了、金盔子、飞蛾、萤火虫,这是我知道来过的,还有来过却没打照面的,只是来探探我是否搬家,就放心走了。各式各样的小留言上说:得空再来访。它们如此信赖我,因为知道我不会为了独占它们的美,而把它们活活钉死在墙上,压死在书里,扣死在笼中。我知道它们有感觉,会痛会流血会因没有自由抑郁而死。 大自然才是我的最爱,也是我爱得起的。爱他们不需要金钱与地位,只要爱心与真诚。这个我有! 在我眼中,确切地说是在我心中,山不是山,水不是水,全都是有血有肉有情有觉的生灵,不能对话也自有心契。 在我的审美观里,世上最美的绢花、塑料花不及自然界最丑最不起眼的小草花之美。因为小草花有属于它自已的生命与世界。假花那种永不凋谢的面孔,假模假样的令人厌恶。纵是万紫千红,惟缺那一袭生意,就成庸姿俗粉俗不可耐。 至于花店里的鲜花,已是苟延残喘的濒死生命,经过精心修剪、精致包装,像穿了制服,让人觉得肃杀,只有敬而远之。况且它的娇气与昂贵,让人买回家去,不知该怎样惴惴不安地捧牢它奄奄一息的生命,等于高价买回了患得患失的忧虑,万一弄死又添一层犯罪感。 我以为:一串野花缀成的项链比金银珠宝更有情趣;一颗干松果放在书架上,要比精品屋买来的精品更有品位;一张贴一枚圣诞红叶片的厚纸,再亲笔写一句心里话,比市面上千人一面、印刷字体的贺卡,不知要多出多少人情味儿;一株从山里移植来的藤蔓,看它一小节一小节从书橱顶上慢慢长下来,比装饰满屋塑料葡萄,更有成就感;一个从山中拾回的天然树根,表皮斑驳龟裂,自有沧桑的质感,比精雕细刻、过于逼真、油头粉面的根雕造型,更富有想象的空间与自然的野趣。 我至今也弄不明白,究竟是什么让我运气好成这样子。仅仅是傍山而居,就摇身一变,成了大庄园主。拥有花园、果园、植物园、动物园、游乐园。我成了精神上的百万富翁,有相知的朋友、和睦的芳邻以及满满一心的山情野趣。 我还要怎样更好的世界?
〔拈花惹草〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。】

『柒』 杭州有什么特产啊! 想买点回去给爸妈吃

西湖藕粉、茶叶、山核桃

『捌』 卡奴管家联系不上推荐人怎么办

卡奴
一类社会现象
本词条是多义词,共2个义项
“卡奴”,又称卡债族,是指一个人使用大量的现金卡、信用卡,但负担不出缴款金额或是以卡养卡、以债养帐等方式,一直在还利息钱的人。随着信用卡的普及,不理智的消费,使越来越多的人加入的“卡奴”大军。
“卡奴”因为不理智的消费,经常需要拆东墙,补西墙,容易陷入“以债养债”恶性循环,最终导致资金链断裂无法偿还,如果数额较大构成犯罪。
中文名
卡奴
含义
没有能力偿还透支信用卡的卡民
地点
台湾
时间
2007年
快速
导航
卡奴由来卡奴现象卡奴成因解决方法
名词解释
卡奴,又称卡债族,中国大陆民间亦作讽刺或自嘲使用,指因为使用信用卡、现金卡透支消费,月薪或收入无法将支出的部分摊平,首期只能缴部分的金额,之后需给付金融机构循环利息、违约金、手续费等费用而背负高额卡债,个人财务周转不灵的人。[1][2]
卡奴由来
“卡奴”一词最先源于台湾,是指没有能力偿还透支信用卡的卡民。台湾金融主管部门将无力偿还银行最低还款额,且连续3个月未能还款的人定义为“卡奴”。银行间为争夺客户“滥发”信用卡,使很多没有足够支付能力的人也拥有信用卡;持卡人狂购物乱刷卡这是造成“卡奴”现象出现的根源。
卡奴现象
中国台湾
截止2007年在台湾地区1100万人口中,约有70万“卡奴”,即每百名经济人口中就有6个人是卡奴。平均每个月有40000人因刷卡过度成为破产者,有40个卡奴因身陷重债而自杀。有媒体称,信用卡已经与毒品、枪支并列为台湾的“三大害”

『玖』 杭州风土人情及风俗习惯有哪些

1、七家茶为杭州茶乡饮茶习俗,相传起源于南宋,至今尚流传西湖茶乡。每逢立夏之日,新茶上市,茶乡家家烹煮新茶,并配以各色细果、糕点,馈送亲友比邻,以象征邻里之间的和睦相处。

在杭州的春节民间有敬元宝茶习俗。从农历正月初一至初五,至亲好友,相互往来,恭贺新喜。讲究的人家,首先敬一杯元宝茶,在茶中加两颗青橄榄,或金桔,以取新春吉利的意思。饮茶而佐以橄榄、金桔,清脆可口,茶味更香。

2、采茶的习俗,“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。

素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,其独特的山区小气候非常有利于茶树的生长发育。大自然特别的垂青和茶农精心的培育诞生了品质优异、名扬中外的龙井茶。

3、荷花节,每年的7-8月份杭州都会举办西湖荷花节,举办地在曲院风荷,主要活动有:赏荷花、采莲蓬、剥莲子、做荷花餐、听民间戏曲、放荷花灯祈福、荷花交易会、西湖荷花小姐摄影模特大赛、中国荷花品种展览会等。

4、观潮,钱江涌潮为世界一大自然奇观,,它是天体引力和地球自转的离心作用,加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。每年农历八月十五,钱江涌潮最大,潮头可达数米。

海潮来时,声如雷鸣,排山倒海,犹如万马奔腾,蔚为壮观。观潮始于汉魏(公元一世纪至六世纪),盛于唐宋 (公元七世纪至十三世纪),历经2000余年,已成为当地的习俗。

5、腊八日:十二月初八谓腊八日,亦称“腊八节”。腊八节,又是佛祖的成道节。为了纪念,中国寺院于每年腊月初八日熬制“腊八粥”供佛,并馈赠前来进香礼佛的信徒。

后杭人于此,也以胡桃、松子、莲子、枣儿、花生、桂圆、荔枝等煮粥,送给亲友,名曰“七宝五味粥”。

6、冬至:早晨吃年糕,佐以开缸的冬咸菜。是日供祖宗,祭品有包头鱼。又以淘箩盛米,上铺年糕、桔子、黄菱肉等,再以红绿丝扎成扇形的花朵,插其上,称“供年饭”,亦曰“聚宝盆”。冬至夜最长,故杭谚有“咽觉要咽冬至夜”。

『拾』 [20分悬赏]求助。

归 园 田 居(其三)

陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首。从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

种豆南山下,草盛豆苗稀。

这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实,就像一个老农站在那里说话,让人觉得很亲切。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦,但他并不抱怨,这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

“种豆南山下”平淡之语,“带月荷锄归”幽美之句;前句实,后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。

过 故 人 庄

《过故人庄》写的是诗人融身于世外的特殊感受和认识,体现了他悠然闲适的诗风。

这首诗描绘了诗人对田园情趣的感受。

故人具鸡黍,邀我至田家。

写朋友邀我做客。“具鸡黍”“至田家”,朴朴实实的叙述,表现了老朋友之间真挚的感情,洋溢着愉悦的田家情趣。

绿树村边合,青山郭外斜。

写山村风光。绿树环抱着村庄,这是近景;郭外青山逶迤,那是远景。由近渐远,景色越来越开阔,一派清幽恬静的气氛。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

写把酒闲话。窗子一开,扑面而来的是谷场和菜圃,远处是绿树、青山,知心朋友喝着酒,谈谈农事,风儿送来阵阵泥土和庄稼的气息。这田园风光简直令人陶醉!

待到重阳日,还来就菊花。

写诗人告诉朋友:重阳节我还要到你家,喝菊花酒。朋友间那种融洽的感情、诗人对田园的喜爱溢于言表。

孟浩然的山水田园诗在艺术上有很高成就,他善于用看似平淡的描述创设深邃高远的意境,《过故人庄》很能表现他的这一风格。

值得强调的是,孟浩然的田园情趣毕竟是封建文人的闲适恬淡之情,与劳动者的田园情趣有本质区别。

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,
水面初平云脚低。

诗人春游西湖,从孤山寺北到贾公亭西,远望湖水平堤,朵朵白云低临水面,像要探足水中濯洗一般。春天来了,西湖水涨了。

几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥。

诗人一路行来,偶尔可见早来的黄莺争抢着飞上向阳枝头唱歌儿,它们还有些怕冷;不知是新到谁家的一双小燕子从水边衔了泥飞回去筑巢。春到西湖,鸟儿们开始活跃起来。

乱花渐欲迷人眼,
浅草才能没马蹄。

诗人看到路畔野花似开未开,但看势头不久就会开得五彩缤纷,使人眼花缭乱;已是绿草如茵,但草地还不够深,骑马走过,马蹄刚刚被它埋没起来。西湖之春,到处都是生机勃勃。

最爱湖东行不足,
绿杨阴里白沙堤。

最后,诗人来到绿柳成阴的白沙堤上,这里的景色更是美不胜收,使人久久不忍离去,于是赞叹地说:这才是我最喜爱的地方呢!

这首歌咏西湖的诗,旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物,而是要从总体着眼描绘湖上蓬蓬勃勃的春意。为此,作者采取了两种写法:一、在行进途中展开景物描写。开始从孤山寺写到贾公亭,结尾又写到东湖白沙堤,诗人足迹遍及大半个西湖;二、选取典型与分类排列相结合:中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物,莺、燕是禽鸟,属动物,花和草是植物,这样的选择组合,独具匠心。

诗人还善于把握景物特征,运用最准确最具表现力的词语加以描绘和渲染。诗中写水、写云,写莺、写燕,写花、写草,无不如此。试看“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”中的“渐欲”“才能”两个字眼,是多么富于动态,表现着乱花和浅草的勃勃生机。

前面六句中,诗人已把西湖春色描绘得十分美好,在结尾处则说自己“最爱”湖东的白沙堤,至于这里怎样可爱,除点明是在“绿杨阴里”而外,未作任何形容,全凭读者根据前面的描写发挥联想和想象,从而取得了“含不尽之意见于言外”的效果。诗贵含蓄。这样含蓄的结尾,更是难能可贵。

书湖阴先生壁

王安石是我国北宋时期的一位著名的政治家,对于他的政绩,历史对他褒贬不一,但是对于他的文学成就无不交口称赞。他的许多诗文都写得别具一格,既具有高超的文学色彩,又具有很深的思想性,深得人们的喜爱。他的许多诗文讲究章法和格律,遣辞造句颇费推敲,具有很高的欣赏价值。此诗中“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”中的“护田”“排闼”等等,既是很深的典故,修辞手法也十分高超。此诗共有二首,这是第一首。

这首七绝,从院内写到院外,写庭院,也是对主人的称赞,这样再写院外,才能把山水写得充满深情。

茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

“茅檐”代指庭院,可见主人屋舍的简朴,然而主人非常爱干净,人又非常勤快,庭院经常打扫,总是干干净净的,叫人感觉舒适。“静”就是“净”,连青苔都扫得一干二净,别的不必说,该是多么整洁。更有令人赏心悦目的花木,各种各色,一畦一畦的,整整齐齐,万紫千红,都是主人亲手栽培的。诗人称赞主人,他是多么富有生活情趣,用自己的双手把整个庭院摆弄得干干净净,美不胜收。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字,“绕”字也显得那么有情。门前的青山见到庭院这样美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠。诗人以神来之笔,挥写出千古传诵的名句。

游 山 西 村

《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光,充满浓郁的生活气息。其中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含哲理,至今被人传诵。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

农家虽无好酒,但遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。这一句写出丰收的年景和农民热情好客的淳厚性格。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

这是动中即景,写出曲折多变的景色。“山重水复”见地形复杂,显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

描绘乡村社日前夕的热闹情景。社日未到,但农民们已经吹箫击鼓,结队往来,衣着都很简朴。“古风存”,用农民服饰的简朴盛赞他们性格的淳厚质朴。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这一句写主观心境,如果今后有时间乘月色出游,我会随时拄着手杖来敲你们的门的。作者的恋恋不舍之情溢于言表。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里,对这次郊游发出了由衷的感叹。

这首诗语言质朴清新,塑造了一个游客形象。全诗紧扣“游”字,按时间推移展开叙述,层次清晰,语言生动。中间两联对偶自然工整,显出诗人锤炼字句的非凡功力。

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